Status Updates From Grandeur et décadence des R...

رغم القفزات التاريخية و لكن يحضرك ما ورد في الأثر حول وصف الروم

"إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرة بعد فرة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسة حسنة جميلة: وأمنعهم من ظلم الملوك

لتطويع السكان تفننوا في إهانة الأطوليين الذين استقدموهم وناصروهم. ثم أو عزوا لكل مدينة حكمها فيليب أو أمير آخر أن تحكم نفسها بنفسها.
كان

من اسباب استمرار روما في القتال من الناحية المادية هو استمرار المدد و العون لها بخلاف ما حدث مع جيش هنيبعل، و بالمثل تلاحظ الأمر ذاته في أمريكا من استمرار تلقي الدعم من خونة حكام المسلمين ولولا ذلك انكفأت على نفسها من زمن

٥٣
م ج

عندما تنكسر أمة لا تضرها الخسارة المادية، أي ضياع بعض المئات من القتلى، بقدر ما يضرها أثر الهزيمة المعنوي، أي اليأس الذي يمنعها من أن تستغل استغلالاً حكيماً ما توفره لها الأقدار من إمكانيات."

قاعدة تليدة في روما، هي أن لا سلم مع من يحتل أرض الوطن

٥٠

الظلم سياسة خرقاء، لا يحقق أبدًا أي هدف

٤٦

حال قرطاج زمن الانحلال هو حال المسلمين اليوم و حكامهم و دولهم

م. ج

سبقت قرطاج روما إلى الرفاهية وبالتالي إلى الميوعة والانحلال.
في روما كانت المناصب آنذاك لا تسند إلا لمن يستحقها، فلا يجنى منها سوى الذكر الجميل ويروي تعطشه للمتاعب.

هؤلاء الجنود، ليسوا كسابقيهم.لا نجدة فيهم ولا إقدام. الغالب عليهم الجبن، بعد أن فسدت أخلاقهم بالعيش وسط المدن بل مهنتهم ذاتها تتسبب في فسادهم إذ يرتزقون منها أينما حلوا.لا شيء يربطهم بوطن معين،فليس لديهم ما يتمسكون به ويخشون ضياعه

كان الرومان اصحاب نخوة و أنفة، يشعرون بأنهم ولدوا ليسودوا. من ينتمى إلى أمة هذه عقيدتها، وهو حامل السلاح، لا يفكر أبدا أن ينحط إلى حد التخلي عن جنسيته"
٣٤

اليس المسلمون أحق بحمل هذه الهوية والعقيدة القتالية؟!

في تاريخ صعود الرومان معادلة واضحة

أمة مقاتلة = أمة منتصرة

م.ج

كلا من النظام الجمهوري و الملكي فيه من الاستبداد، فالأول مخادع للجمهور ويوجه غضبهم إلى الخارج وإلى معارك تضمن استمرارية الدعم له، والثاني قد ضمن خضوع الشعب له ويرفع من البطانة الفاسدة

" استحالة الإصلاح بعد أن تظهر في الدولة ملامح الانحطاط "

العروي و التوافق بين فكر ابن خلدون وميكافيلي

قلت و بالمثل قد وصل لهذه النتيجة د سيد امام الشريف عند حديثه حول عدم إمكانية الإصلاح في المجتمعات القائمة فقد نخر فيها المرض