Status Updates From جدل النسوية والذكورية

«بسبب النسوية المتصالحة مع السوق، صار الجسد المؤنث معروضًا في كل مكان، مثل أي مادة استهلاكية أخرى»

لب مشكلات النسوية الحديثة أنها فقدت بوصلة عملها، فلم تعد تناضل من أجل تحسين الحياة اليومية للأغلبية الساحقة من النساء، ولكن من أجل التفكيك المخطط للهوية الجنسية.
لم تعد غايتها رفع المرأة إلى مقام الرجل في الحقوق السياسية والاقتصادية، ولكن جعل المرأة والرجل شيئاً واحداً على رغم أنف الحقيقة البيولوجية. لم يعد أفق النضال هو المساواة في الحقوق، بل التبادل بين الذوات نفسها.

النسوية الحديثة تحارب الدين وتشيطِن المتدينين، ولأجل ذلك فإنها ترفض أن تعترف بحق المرأة في ممارسة واجباتها الدينية، ولا تعدُّ ذلك داخلًا في حريتها الشخصية، بل هو خضوع واستلاب للمؤسسة الدينية الذكورية ولا بد!

لب مشكلات النسوية الحديثة أنها فقدت بوصلة عملها، فلم تعد تناضل من أجل تحسين الحياة اليومية للأغلبية الساحقة من النساء، ولكن من أجل التفكيك المخطط للهوية الجنسية.

"لقد تحرر الشعور من أغلال السلطة، وصار بإمكان الرجال والنساء معًا أن يطلقوا العنان للجزء المؤنث فيهم. وبالمقابل، تهاوت قيمة العقل، وفُقدت مكانتُه الأصيلة في التمييز بين الحق والباطل لتحتلها العواطف القلبية والانطباعات الشعورية."

"تنتشر في الغرب اليوم فكرة فلسفية عدمية تقلل من أهمية إنجاب الأطفال، وتمجد حال العزوبة والاكتفاء باللذة العابرة دون تكلف مسؤوليات التربية."

"إذا كان التحرش الجنسي من الرجال مذمومًا باتفاق، ألا يمكن أن يقال: إن عرض المرأة مفاتنها الجسدية الخاصة نوع من التحرش الجنسي… إلا أنه ليس بالكلام ولا الفعل، بل بمجرد العرض الجسدي المثير؟"

‏‎يقسم تطور الحركة النسوية إلى ثلاث أمواج:
‏‎1.المحافظة على طبيعة المرأة والمطالبة بحقها السياسي
٢. إلحاق المرأة بالرجل - دخول سوق العمل + استقلالية مالية
٣.تفكيك كل الأسس الصلبة: الأسرة، الأنوثة، الفحولة، الهوية الجنسية…ألخ

"النسوية والذكورية وجهان لعملة واحدة:
فالممارسات الذكورية القديمة والحديثة أنتجت الحركة النسوية وسوغت نضالاتها، والغلو النسوي المعاصر أعاد إحياء الذكورية لكن في صور جديدة مختلفة."