Status Updates From Beste zerbait

ez dakit, baina musikak bezainbeste hunkitzen nau oroitzapenak, kantu horiek ez dira kantuak bakarrik, nire bizitzaren parte dira, artefaktu afektiboak.

beste norabait bizitzera joaten zarenean, leku populatuago batera, beti esaten dute herria txiki geratu zaizula klaro eta inoiz ez herriak bota zaituela klaro nahiz eta bigarrena gehien-gehienetan askoz gertuago dagoen errealitatetik.

[...] ez diezaiogun euskarari leporatu euskararena ez dena. Euskara gu gara, guk egiten dugu. Ez dezagun guk geuk txikiagotu, guk geuk exotizatu, guk geuk bestetu, oharkabean behintzat, haren alde ari garelakoan gainera

Edo kexak ikusten ditut sare sozialetan euskaraz ezin dela esan certero, ezin dela esan lúcido. Edo ok, esan daitekeela, adibidez honela, baina ez duela berdin sonatzen. Halakoak irakurrita, badirudi arazoa euskara dela, euskara ez dela nahikoa. Eta pentsatzen dut: ez dela nahikoa zer, nahikoa gaztelania?

sailkapena, izan ere, zeinek behar du? edo, beste modu batera esanda, *nire inon ez egon nahia ote da zure ezinegona»? (aipua Maialen Lunjanbiorena)

hegemoniak hori egin baitezake, bere biolentzia autodefentsatzat aurkeztu eta gure autodefentsa biolentziatzat

nahi dute que te estés callada y obedezcas y ya
si no te puto callas te dan pero bueno si te puto callas también te dan de otra forma desira kentzen dizute muerta en vida

Zora Neale Hurston aipatzen du Carmen María Machadoren bidez wow adoro

... eta besteen kontakizunetatik biziko nintzela beti.

inoiz zulo beltz izan zen niretzat etorkizuna. irrealtasun-sentsazio inkontziente baina sakon batean bilduta bizi nintzen. iruditzen zitzaidan bizitza hura ez zela nire egiazko bizitza, nire egiazko bizitza ez zela oraindik hasi, beste nonbait zegoela. iruditzen zitzaidan nire egiazko bizitzak beste zerbait behar zuela izan. pentsatzen nuen benetako gauzak gertatzen ziren garaiek gazteegi –haur– harrapatu nindutela,

Testu horiek zenbait ezaugarri komun dituzte; «fikzio mutante» edo «transgenero literario» gisa sailka litezke, [...]
Gaiaren aldetik, unibertso bat osatzen dute, Euskal Herri urbanoko kuir komunitatearen bizimoduari, praktikei, interesei eta kezkei lotuta, eta XXI. mendearen hasierako bizimoduan kokatuta

Kontrakoa sinetsi nuen. Lortuko nuela [bizirik irautea, inork ni maitatzea, mina desagerraraztea] baldin eta sakrifizio bat egiten banuen, baldin eta zigor bat ordaintzen: ez idaztea.
Ahal nuen guztia egin nuen ez nabarmentzeko, baina ez zen erabaki kontziente bat izan, ezta neutroa ere. Neuk baimendutako desagerpen-bide bat izan zen.

« [...] Baina ez zen bilakaera neutro bat izan. Nik baimendutako ahultze-bide bat izan zen».

zer den heteroaraua? pues niretzat izan da beste modu bat ez dagoela sinetsarazten dizun arau hori o sea benetan ze nik eta hau askotan pentsatu dut niretzat eske ez zen existitzen aukera hori eta banekien bazegoela baina ez zen posible

Puntu horretan, Muñozek dio kultura heteronormatiboak pentsaratzen digula soilik etorkizun heteronormatiboak direla posible, soilik bizimodu jakin batekin bat eginez izango dugula gerorik.

Polimaitasunari eta ez-monogamiei buruzko fanzine bat irakurtzen ari naiz: Nik ezingo nuke. Izenburu egokia, izenburu egokirik bada. Maiz esaldi hori botatzen baitizute harreman sexu-afektibo bat baino gehiago daukazula azaltzen duzunean. [...]
Halere, aztertzekoa da nondik datorkigun argudioa, zergatik ez dugun zintzoago-zehatzago erantzuten: «ez dut halakorik nahi» bat, «beldurra ematen dit» bat.

hemen, iragana baino ez daukat parez pare: iragan berreskuraezina, izan zitekeena eta izan ez zena, orduan ez nekizkienen eta esan ez nituenen fruitua. hemen, neure buruari eta maite izan dudanari bakarrik eragin diezaioket onik edo txarrik: aske sentitzen naiz.

kontua da sentitu egiten dituzula bestelako desira horiek, eraikitako desiran sartzen ez direnak; barruan dauzkazu, baina ez zara gai haiek atzitzeko, ez zara gai haiek desira gisa hartzeko, ez direlako agertzen inongo markotan, ez direlako onartzen mundua zer den azaltzeko eskaini dizkizuten inongo narraziotan, eta, ondorioz, ez zara haien jabe, eta, ondorioz, mugatuta zaude, [...]

Ez zait dena sartzen hemen

ez da bakarrik desira eraikuntza bat dela: kontua da nola eraikitzen den desira gu guztiongan, hau da, zer esan nahi duen, zer dakarren desira eraikuntza bat izateak. zaila da azaltzen ez dela halako gauza abstraktu bat. esaten dugu desira eraikuntza bat dela eta ondorioz ezarrita dagoela zer eta nola desiratu behar dugun —heteroaraua, neoliberalismoa– eta, hortaz, ez dagoela bestela desiratzeko aukerarik, baina

Biharamunean, galderak: derrigorrezko ikusgaitasunaz, ikusgaitasunari uko egiteko pribilegioaz, ikusezin bihurtzeko ikusgarritzeaz.

MOMENTU KANONIKOA JENDEA KUADRILATIK KANPORATZEA BATEK ERABAKI TA ESAN DAUELAKO XD LOL TA NOLA EZ KANPORATUETATIK ASKOZ HURBILAGOA IZATEA JAJAJAJ

ez daukat horrela como eraso biolento baten berri paliza bat edo ez dut gogoratzen nik behintzat baina eske niretzat itxura itxuda mantentzen duzun bitartean berdin du

77. orrialdea AI AMA NEU NAIZ (ia-ia)

eta biak dira ikastolako irakasleak [...] baina beraiekin hizketan pa mí es un poco como o sea «oraindik joaten zarete egunero horra» o sea mi puta pesadilla jajajaja real o sea amesgaizto bat iruditzen zait badakizu?

nik uste lesbofobia eta lgtbfobia nagusi-nagusiena dela armairua [...] bueno oso peneuveroa den beste gauza bat ez dagoela biolentzia agerikorik mientras te comportes dentro de ba hori «neri ez jata inporta horrek bixak liatzia baina mundu guztixan aurrian?» bai esango nuke nik uste lgtbfobia nagusia nik uste dut armairu super armairu super super o sea herri oso armarizatua oso armarizatua iruditzen zait

Lo de las lesbianas no superando a su ex es tan habitual que da miedo que sea tan tópico

Herriko eta inguruko heteronormatibitateaz ari da, ta oro har normatibitatearen inguruan be, ta bua esq uste baino askoz gehiago konektetan nabil, hazi izana con gente q no tienes mucjo q ver bua sisoy banaiz