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jedna wielka metafora, boli mnie mózg

Książek beendet seine Wanderung an dem Punkt, wo der Bug nach Westen abbiegt und nicht mehr die Grenze bildet. Auf einer erneuten Wanderung beginnt er im Süden, da wo der Bug vom Osten kommend zum Grenzfluß wird. Seine Naturbetrachtungen gipfeln in der Wahrnehmung, dass deren Ordnung all den "Kosaken, UPA-Soldaten und verschiedentlichen Übermenschen von der linken Kartenseite widerstanden hat."

Beim Dorf "Bubel" trennt sich die nach Norden verlaufende Grenze vom Bug, der nach Westen abdreht. Książek reflektiert, dass seine Erscheinung als Fusswanderer entlang der Grenze für die dortigen Menschen so undenkbar ist, dass ihm auf der ganzen Strecke nur ein Mensch "Guten Tag" gewünscht hat und ihm sogar die Polizei auf den Hals geschickt hat. Wird es jenseits des Bugs besser?

Und dann kommt ein Name wie ein Stich - Sobibór. Viel ist nicht übrig geblieben von diesem Vernichtungslager, dass nach einem gelungenen Ausbruch von den Deutschen aufgelöst wurde. Trotzdem wurden hier in dem einen Jahr seiner Existenz 250.000 zumeist polnische Juden von den Deutschen SS-Leuten und ukrainischen Kollaborateuren umgebracht. Michał Książek spürt diesen Menschen nach.

Horodło, Dubienka, Husynne, Dorohusk. These names sound like from a distant world long ago, when the Rzeczpospolita included vast territories of what today is Ukraine. The villages along the Eastern border bear two scars, one from the government tolerated / inspired destruction of Orthodox churches in 1938 and then from the ethnic cleansing of the "Akcja Wisła" in the late 1940s.