Status Updates From ديوان جميل بثينة

مضى لي زمان لو أخيّر بينه
وبين حياتي خالدًا آخر الدهر

لقلت ذروني ساعة وبثينة
على غفلة الواشين ثم اقطعوا عمري!
---

ومن يعطَ في الدنيا قرينًا كمثلها
فذلك في عيش الحياة رشيدُ

يموت الهوى مني إذا ما لقيتها
ويحيا إذا فارقتها فيعود..

ولستُ كمن إن سيمَ ضَيْماً أطاعَهُ
ولا كامرئٍ إن عضَّهُ الدهرُ ينكُلُ

ألا تَتّقِينَ اللّهَ فيمَن قتلتهِ
فأمسى إليكم خاشعًا يتضرّعُ
'
فإنْ يكُ جُثماني بأرضِ سِواكُمُ
فإنّ فؤادي عندكِ الدّهرَ أجمَعُ

خَليلَيَّ إِن قالَت بُثَينَةُ ما لَهُ
أَتانا بِلا وَعدٍ فَقولا لَها لَها
أَتى وَهوَ مَشغولٌ لِعُظمِ الَّذي بِهِ
وَمَن باتَ طولَ اللَيلِ يَرعى السُهى سَها
بُثَينَةُ تُزري بِالغَزالَةِ في الضُحى
إِذا بَرَزَت لَم تُبقِ يَوماً بِها بَها
لَها مُقلَةٌ كَحلاءُ نَجلاءُ خِلقَةً
كَأَنَّ أَباها الظَبيُ أَو أُمَّها مَها
دَهَتني بِوِدٍّ قاتِلٍ وَهوَ مُتلِفي
وَكَم قَتَلَت بِالوُدِّ مَن وَدَّها دَها

لاحَت لِعَينِكَ مِن بُثَينَةَ نارُ
فَدُموعُ عَينِكَ دِرَّةٌ وَغِزارُ
وَالحُبُّ أَوَّلُ ما يَكونُ لَجاجَةً
تَأتي بِهِ وَتَسوقُهُ الأَقدارُ
حَتّى إِذا اِقتَحَمَ الفَتى لُجَجَ الهَوى
جاءَت أُمورٌ لا تُطاقُ كِبارُ

تعاييتَ فاستغنيتَ عنّا بغيرِنا
إلى يوم يلقَى كلَّ نفسٍ حبيبُها
وددتُ -ولا تغني الوِدادةُ- أنها
نصيبي من الدنيا وأنِّي نصيبُها

ألا أيها النُوَّام ، وَيحَكُمُ ، هُبّوا
اُسائِلكُمْ: هل يقتلُ الرجلَ الحبُّ؟

غرّاءُ مِبسامٌ كأنّ حديثها
درٌّ ، تحدَّر نظمهُ ، منثورُ
لا حُسنها حسنٌ ولا كدلالها
دلٌّ ، ولا كوقارها توقيرُ
إن اللسان بذكرها لموكلٌ
والقلب صادٍ والخواطر صُور

فيا قلب دع ذكرى بثينة إنها * وإن كنت تهواها تضنُّ وتبخل
وقد أيأست من نيلها وتجهمت * ولليأس إن لم يقدر النيل أمثل
وإلا فسلها نائلًا قبل بينها * وأبخل بها مسئولة حين تسأل
وكيف تُرجِّي وصلها بعد بُعدها * وقد جدَّ حبل الوصل ممن تؤمِّل
وإن التي أحببت قد حيل دونها * فكن حازمًا والحازم المتحوِّل
ففي اليأس ما يُسلي وفي الناس خلَّةٌ * وفي الأرض عمَّن لا يواتيك معزِلُ
بدا كلفٌ مني بها فتثاقلتْ * وما لا يُرَى من غائب الوجد أفضل

لقد لامني فيها أَخٌ ذو قرابةٍ
حبيبٌ إِليهِ في مَلامَتهِ رُشدي
وقال أَفِق حتى مَتى أَنتَ هائِمٌ
بِبَثنةَ فيها قَد تُعيد وَقد تُبدي
فقلتُ لهُ فيها قَضى اللَهُ ما تَرى
عَليَّ وهل فيما قَضى اللَهُ من رَدِّ
فإِن كانَ رُشداً حُبُّها أَو غِوايةً
فَقَد جِئتُهُ ما كان مِنّي عَلى عَمدِ
لقَد لَجَّ ميثاقٌ مِنَ اللَه بَينَنا
وليس لِمَن لَم يوف لِلَّهِ مِن عهدِ
فَلا وَأَبيها الخَير ما خُنتُ عَهدَها
ولا لِي عِلمٌ بالذي فعَلَت بَعدي

وهل تلتقي الأشتاتُ بعد تفرُّقٍ
وقد تُدرَك الحاجات وهي بعيد

ألا قد أرى واللهِ أنْ ربّ عبرة ٍ
إذا الدار شطّتْ بيننا ستَزيد
إذا قلتُ ما بي يا بثينة ُ قاتِلي
من الحبّ قالت ثابتٌ ويزيدُ
وإن قلتُ رديّ بعضَ عقلي أعشْ بهِ
تولّتْ وقالتْ ذاكَ منكَ بعيد
فلا أنا مردودٌ بما جئتُ طالباً
ولا حبها فيما يبيدُ يبيدُ

إذا قُلْتُ ما بِي يا بُثَينةُ قاتِلِي
مِنَ الحُبِّ قالَتْ ثابِتٌ ويَزِيدُ
وإنْ قُلْتُ رُدِّي بَعضَ عقلِي أَعِشْ بِهِ
مَعَ النَّاسِ قَالَتْ: ذاكَ مِنكَ بَعِيدُ
فلا أنا مَردُودٌ بِما جِئْتُ طالِباً
ولا حُبُّها فِيما يَبِيدُ يَبِيد
يَمُوتُ الهَوَى مِنِّي إذا ما لَقِيْتُها
ويَحيَا إذا فَارَقْتُها فَيَعُودُ

— جميل بثينة