Status Updates From Antonio Gramsci zur Einführung

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Zaretsky: »Letztlich war der Fordismus ein Versuch, die Gesellschaft zu einer Fabrik zu machen, doch konnte das nur durch einen Kunstgriff gelingen: Man musste die Menschen dazu bringen, ihre Identität nicht länger in der Arbeitswelt zu suchen. Die Psychoanalyse war dieser Kunstgriff.

Freudianismus kann den sexuellen Panzer des Fordismus, so Gramsci, aber nicht sprengen

Fordismus und Freudianismus

„Gesteigerte Anforderungen an Triebunterdrückung und Rationalisierung gehen also Hand in Hand mit neuen Formen der Hervorbringung und Befriedigung von Genüssen und Sehnsüchten.“

-> gleichzeitig mehr produzieren und mehr konsumieren sollen

„Unter ähnlich hohem Regelungszwang standen die Geschlechterverhältnisse. »Es scheint klar, dass der neue Industrialismus die Monogamie will« (2088), […] denn die neuen Arbeitsmethoden »verlangen eine rigide Disziplin der Sexualtriebe (des Nervensystems), das heißt eine Stärkung der ‚Familie‘ im weiten Sinne |..]), der Regelung und Stabilität der Sexualbeziehungen« (2084). Auch […] Filmindustrie“

Trump, is that you?

„Es geht also darum, mit der Arbeitsweise auch auf die Lebensweise Einfluss zu nehmen. Der in den USA stark verankerte Puritanismus bildet nach dieser gram-scianischen Lesart eine Art diffuses Reservoir, in das sich neue, gut organisierte Initiativen »einnisten« können, »indem sie sich als eine Renaissance der Moral der Pioniere, des ›wahren‹ Amerikanismus darstellen« (2088).“

Kapitalistischer Geist i. S. Max Weber = Lebensbestimmender Faktor Arbeit, Produktion, Zwang des Arbeitgebers (Ford-Inspektoren)
-> für Gramsci in den usa bereits ausgeprägter als in Europa

„scheinheilige Form des Puritanismus“

Hegemonie via Konsum(steuerung)

„Gramsci geht davon aus, dass »jede Sprache die Elemente einer Weltauffassung und einer Kultur enthalte (6/1377); übersetzen heißt also, zwei Kulturen mit all ihren Besonderheiten zueinander ins Verhältnis setzen. Dasselbe gilt für wissenschaftliche Sprachen: [sowohl untereinander], so wie es auch zwischen Alltagsverstand und […] Wissenschaft keine [krassen] Mauern gibt.“

„Damit geht für Gramsci aber nicht etwa eine generelle Entwertung des Lokalen und Peripheren einher; vielmehr behält es seine unverwechselbare Gültigkeit als Basis für die weitere Entwicklung.“

Ah, ok.

In Gramscis Sinne:
Kultureller Fortschritt = auch Entwicklung von regionalem zu nationalem zu europäischem und internationalem Denken & Identität

-> dadurch leider auch Ablehnung von Dialekten, denn wer (fast) nur Dialekt spricht/versteht, dessen … „Interessen werden beschränkt sein, mehr oder minder korporativ oder ökonomistisch, nicht universell.“

„Zivile Hebung - das ist nichts, was von außen verordnet werden könnte. [Deren Bedeutung wird klar, in einer Rede] am 4. November 1989 auf dem […] Alexanderplatz. »Die Macht gehört nicht in die Hände eines einzelnen oder ein paar weniger […] oder einer Partei. Alle müssen teilhaben an dieser Macht, und wer immer sie ausübt und wo immer, muss unterworfen sein der Kontrolle der Bürger.«“

Reeede Stefan

Ja, aber gibt es denn einen solchen einheitlichen Kollektivwillen? Wie willst du den ermitteln? Du musst mir schon ein bisschen mehr geben, Schatz.

„Das Volk ist »weiser und beständiger als ein Alleinherrscher«, heißt es dagegen in Machiavellis Discorsi“

Unerwartet, aber ok

Ach cool. Muss ich mir jetzt eine Machiavelli-Einführung kaufen, um die Gramsci-Einführung zu verstehen?

„Was man verändern will, muss man genau kennen. Die Wirklichkeit, wie sie sich in einem bestimmten Moment darstellt, ist immer die Resultante von Kräften, die unaufhörlich aufeinander einwirken. Wenn sich nichts bewegt, dann nicht deshalb, weil diese Kräfte verschwunden wären, sondern weil sie sich in ihrer jeweiligen Wirkung neutralisieren. In der Politik ist die Frage der Kräfteverhältnisse entscheidend“

[…] sie kann aber auch glückende Politik vom Standpunkt der Subalternen bedeuten, Schaffung des »ethischen Staats«, der »regulierten Gesellschaft«, in der das Element Staat-Zwang immer mehr von der Zivilgesellschaft absorbiert wird.“

„‚Hegemonie‘ ist ein vieldeutiger Vorgang, immer in Bewegung, weil nur im Vollzug existierend. Sie kann sich auf das Erbringen eines Opfers beschränken, um den eigenen bornierten Interessen das sie tragende Prestige zu sichern; […]

Junge, muss ich manche Abschnitte wirklich fünfmal lesen müssen?

Redeee

„Die »Transformation der untergeordneten Gruppe in eine herrschende« (7/1567) bedeutet nicht automatisch, dass die »kulturelle Hebung der niedergedrückten Elemente der Gesellschaft« (5/957) auch zum Programm der nun »führenden« Gruppe gehört.“

Katharsis als konservierendes Element der trennenden Klassenhierarchie ->

„Indem vor aller Augen gezeigt wurde, dass das Unglück alle betreffen kann, gerade auch die Herrschenden, wurde eine rituelle Versöhnung praktiziert […]“

Der ethische Staat

Schön ✨

„Die Begriffe sind Werkzeuge, um ein Werkstück anzufassen. Das Werkstück aber ist die Wirklichkeit, die nicht stillsteht. In ihr muss »der Mensch die [...] Wirklichkeit und Macht, Diesseitigkeit seines Denkens beweisen«“

„Freilich gilt dann auch für die subalternen Klassen, dass sie ihre Einheit erst erringen, wenn sie »‘Staat‘ werden können: ihre Geschichte ist deshalb verwoben in die der Zivilgesellschaft« (9/2195). Zivilgesellschaft, politische Gesellschaft (der »integrale« Staat), Hegemonie, Konsens und Zwang - […] das gesamte Begriffsspiel versammelt, [Ziel:] die Hegemoniefrage […] konkret zu stellen […]“

„Man muss sich ›vergesellschaften‹ und sich dabei bewusst werden, zu welcher Gesellschaft man gehören will, Kompromisse eingehen und Bündnisse schließen […] Auch Subalternität ist eine Form von Gesellschaftlichkeit, in deren Re/Produktion ein Moment aktiver Freiwilligkeit eingeht.“