Status Updates From فقه النفس من أقوال العلماء ...

قال الشافعيّ في مرضه الذي مات فيه: أصبحتُ من الدنيا راحلًا ولإخواني مفارقًا ولسوء عملي ملاقِيًا وعلى الله واردًا، ما أدري روحي تصير إلى جنة فأُهنيها أو إلى نار فأُعزِّيها؟ ثم بكى وأنشأ يقول:
ولمَّا قسا قلبي وضاقت مذاهبي
جعلتُ رجائي دون عفوكَ سُلَّمًا

تعاظمني ذنبي، فلمَّا قرنتُه
بعفوكَ ربِّي، كان عفوكَ أعظمًا

فما زلتَ ذا عفوٍ عن الذنبِ لم تزلْ
تجودُ وتعفو مِنَّةً وتكرُّمًا

(سير أعلام النبلاء 75/10)

قال ابن رجب: في البلاء تذكير العبد بذنوبه؛ فربما تاب ورجع، وفيه زوال قسوة القلوب وحدوث رقتها وانكساره لله وذله، وذلك أحب إلى الله من كثير من طاعات الطائعين.
(مجموع رسائل ابن رجب 170/3)

سأل أبو خراش عبدالله بن المبارك: يا أبا عبد الرحمن، إلى متى تطلب العلم؟ قال: لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم أسمعها بعد.
(الجامع لأخلاق الراوي 219/2)

قال مالك بن دينار: "بقدر ما تحزن للدنيا كذلك يخرج همُّ الآخرة من قلبك، وبقدر ما تحزن للآخرة كذلك يخرج همُّ الدنيا من قلبك". [الزهد للإمام أحمد ص535]

قال عمرو الفلّاس: "كتبت إلى صديق لي أشاوره في شيء من أمر الدنيا، فكتب إليَّ رقعة فيها سطران، أحدهما: بسم الله الرحمن الرحيم، والآخر: اطلب الدنيا على قدر مكثك فيها، واطلب الآخرة على قدر حاجتك إليها". [بهجة المجالس 3/288]

قال ابن حزم: "وَطّنْ نفسك على ما تكره يَقِلّ همُّك، ويعظم سرورك، ويتضاعف إذا أتاك ما تحب مما لم تكن قدَّرته". [الأخلاق و السير ص26]

قال ابن عباس رضى الله عنه : لكل شئ آفة .. وآفة العلم النسيان وآفة العبادة الكسل و آفة اللب العجب

إذا رأيت الله عز وجل يتابع نعمه عليه وأنت تعصيه فاحذره

قال بلال بن سعد : لا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظرإلى من عصيت

كان أبو هريرة رضى الله عنه يقول : من لم ير أن كلامه من عمله وأن خلقه من دينه هلك وهو لا يشعر

قال الحسن البصري : من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه

قال حاتم الأصم : العجلة من الشيطان إلا في خمسة فإنها سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إطعام الطعام و تجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين والتوبة من الذنب ) .

قال الحسن البصري : إذا رأيت فى ولدك ما تكره .. فاستعتب ربك وتب إليه فإنما ذلك شئ أُردت به أنت

قال ابن حزم : استبقاك من عاتبك و زهد فيك من استهان بسيئاتك

قال الحسن البصري : ( تفقد الحلاوة فى ثلاث ، فإن وجدتها فأبشر و امض لقصدك و إن لم تجدها فاعلم أن بابك مغلق : عند تلاوة القرآن و عند الذكر و في السجود )

أعرف الناس بالله أرضاهم عن أقداره