Status Updates From التفكير فريضة إسلامية

ﰲ ﻋﻘﻴﺪتنا، المسلم ﻣﺨﻠﻮق ﻣﻜﻠﻒ ﻳﻨﺠﻮ ﺑﻌﻤﻠﻪ ﻻ ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﻃﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻓﻀﻞ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ، وﻳﺤﻤﻞ وزره، وﻻ ﻳﺤﻤﻞ اﻷوزار ﻣﻦ ﻣيراث اﻵﺑﺎء اﻷوﻟين.

ﻋﻘﻴﺪة المسلم ﰲ اﻟﻐﻴﺐ وﺟﻤﻠﺔ اﻟﻐﻴﺒﻴﺎت أﻧﻬﺎ ﳾء ﻳﻌﻠﻤﻪ ﷲ وﻻ ﻳﻌﻠﻤﻪ اﻹﻧﺴﺎن، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﺎﻗﺾ اﻟﻌﻘﻞ وﻻ ﺗﻠﻐﻴﻪ؛ ﻓﻠﻴﺴﺖ ﻫﻲ ﺿﺪ اﻟﻌﻘﻞ ﻟﻮ ﻋﺮﻓﻬﺎ واﻧﻜﺸﻒ ﻟﻪ اﻟﻐﻄﺎء ﻋﻨﻬﺎ، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻮق ﻋﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن.

من ﻣﺮت ﺑﻪ آﻳﺎت اﻷرض واﻟﺴﻤﺎء وﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ، وﻟﻢ ﻳﻌﺮف ﻣﻨﻬﺎ دﻳﻨًﺎ ﺧيرًا ﻣﻦ
‎دﻳﻦ اﻟﻮﺛﻨﻴﺔ واﻟﺘﻌﻄﻴﻞ؛ ﻓﻠﻦ ﺗﺰﻳﺪه اﻵﻳﺔ اﻟﺨﺎرﻗﺔ إﻻ ﺿﻼﻻ ً ﻋﲆ ﺿﻼل.

العقل الذي يخاطبه الإسلام هو العقل الذي يعصم الضمير ويدرك الحقائق ويوازن بين الأضداد ويتبصّر ويتدبر وهو العقل الذي يقابله الجمود والعنت والضلال، وليس بالعقل الذي قصاره من الإدراك أنه يقابل الجنون؛ فإن الجنون يُسق التكليف.

ما موقف العقاد من التصوف؟
من هذا الفصل يظهر لي أن العقاد لا يعارض التصوف، وإنما يرى أنه اختيار يلجأ إليه المسلم لتهذيب النفس و أنه رياضة لها، و قد يكون هذا الخيار ضرورة في زمن الفتن، و كل هذا باعتبار التصوف بحث عن الحقائق في الأشياء و محاولة فهم الأسرار الكونية بالغوص فيها تدبرا و تأملا و ابتعادا عن الشهوات.