Status Updates From كل يوم
كل يوم by
Status Updates Showing 1-30 of 59
شهاب الدين
is on page 4
اليوم الرابع:
لماذا أنت مفتونُ بهذا العالم،
إن كان باطنك يطوي منجماً من الذهب؟
#جلال_الدين_الرومي
— Jun 20, 2021 03:36AM
7 comments
اليوم الرابع:
لماذا أنت مفتونُ بهذا العالم،
إن كان باطنك يطوي منجماً من الذهب؟
#جلال_الدين_الرومي
شهاب الدين
is on page 3
اليوم الثالث:
لا تنزعج كثيرًا إذا ما انقلبت حياتك،
رأسا على عقب؛
فمن أدراك أن ما تظًنُه رأسا،
أفضل لك من (العِقبْ) الذي تتوقًاه؟!
— Jun 17, 2021 12:12AM
Add a comment
اليوم الثالث:
لا تنزعج كثيرًا إذا ما انقلبت حياتك،
رأسا على عقب؛
فمن أدراك أن ما تظًنُه رأسا،
أفضل لك من (العِقبْ) الذي تتوقًاه؟!
شهاب الدين
is on page 2
اليَوم الثاني:
حينما تفترِشُ الروح بساط العشق; فإنها تُفعم الوجود حتي يَفقد الكلِمُ كل قيمة، الأفكار، واللغة، وحتى عبارة ((بعضنا البعض)) تصير كلها عبثاً لا معنى له..
— Jun 15, 2021 11:51PM
Add a comment
حينما تفترِشُ الروح بساط العشق; فإنها تُفعم الوجود حتي يَفقد الكلِمُ كل قيمة، الأفكار، واللغة، وحتى عبارة ((بعضنا البعض)) تصير كلها عبثاً لا معنى له..
شهاب الدين
is starting
إليكم 365 حكمة مختارة لمولانا جلال الدين الرومي.
اليوم الأول: ’’ العِشقُ يولد العِشقَ!. ’’
— Jun 14, 2021 08:53PM
Add a comment
إليكم 365 حكمة مختارة لمولانا جلال الدين الرومي.
اليوم الأول: ’’ العِشقُ يولد العِشقَ!. ’’
شهاب الدين
is starting
وقد كان كل فيض قريحة مولانا جلال الدين الرومي نتاج صُحبته شمس التبريزي، إذ فجرت طاقاته الوجدانية، وفتحت عينيه على معانٍ لم يطرقها من قبل، وقد احتذى من سبقه من شعراء التصوف الفرس، الذين يستخدمون الغزل العاطفي مجازاً؛ لكنهم يشيرون طوال الوقت إلى أن عشق المخلوق مرحلة تُسبق عشق الخالق وتقود إليه. ومن ثم فهو عشق لا يحجب عن الله كما يتواتر في كل الجاهليات، القديمة والمعاصرة، بل يعيد العاشق إلى الأصل وإلى المنتهى.
— Jun 14, 2021 08:53PM
Add a comment
وقد كان كل فيض قريحة مولانا جلال الدين الرومي نتاج صُحبته شمس التبريزي، إذ فجرت طاقاته الوجدانية، وفتحت عينيه على معانٍ لم يطرقها من قبل، وقد احتذى من سبقه من شعراء التصوف الفرس، الذين يستخدمون الغزل العاطفي مجازاً؛ لكنهم يشيرون طوال الوقت إلى أن عشق المخلوق مرحلة تُسبق عشق الخالق وتقود إليه. ومن ثم فهو عشق لا يحجب عن الله كما يتواتر في كل الجاهليات، القديمة والمعاصرة، بل يعيد العاشق إلى الأصل وإلى المنتهى.
