Status Updates From Европа во мне. Как не потер...

Когда меня возмущает, что что-то не работает, я как бы нажимаю на переключатель внутри: с  режима потребителя на режим человечности.

В стране, где за униформой виден человек, случается разное. Он может ошибиться, проявить непрофессионализм, потерять ваши документы, сделать все посвоему.

Эмиграция, бывает, дарит опыт, который сначала бесит, а потом – неожиданно – оказывается комфортным. Все эти длинные обеды и спокойные воскресенья с закрытыми магазинами вдруг начинают работать и на меня тоже.

Финансовая выгода является самой большой ценностью только до определенного уровня развития экономики. Они уже на том уровне, где качество жизни является большей ценностью.

-> Но если не повестись на провокацию, если среагировать совсем иначе, но тоже логично – что-то приходит в движение, и сила переходит на вашу сторону.

Говоря что-то, люди всегда ожидают реакцию – чаще всего типичную, такую, которую они уже видели. Ткнул шпилькой – и человек уязвился. Зашил в комплимент чуть-чуть агрессии – и человек растерялся.->

Удивительно, но и консьержку, и мясника, и курьера я сначала терпела. А потом обнаружила на сердце прививки от одиночества в новой стране.

-> Потребность в принадлежности и формировании общественных отношений у нас – базовая. Было доказано, что если вы потратите несколько минут на общение с людьми, которых регулярно видите,то ваше удовлетворение жизнью увеличится.

В журнале я прочла исследование, в котором доказательно утверждалось: чем больше у человека «слабых связей» (соседи, бариста в соседней кофейне), тем счастливее он себя чувствует.->

Пришить пуговичку – это итальянское выражение. Оно означает: привлечь внимание какого-то человека, чаще всего незнакомого, завязать с ним разговор. Приблизиться, «зацепиться».

-> И, кажется, зависимость растет там, где любовь, внимание, поддержка были на вес золота. Где их нужно было заработать и где они были товаром.

-> Психологи говорят, что хотеть одобрения – это совершенно естественная потребность любого человека.И как есть удовольствие от еды, когда голоден, а есть обжорство, так есть желание нравиться, а есть зависимость от этого.->

->Хорошее дается по умолчанию. Плохо ли это? Сбивает ли это внутренние компасы на самосовершенствование? Расслабляет ли это нас настолько, что делает хуже, как думали в советское время? Или, наоборот, это укрепляет человека? ->

И может ли улыбка оставаться ненастоящей, если практиковать ее так часто?И нужно ли ее заслуживать?Я росла в среде, где хорошее отношение нужно было заслужить.А переехала в среду, где нужно еще постараться,чтобы заслужить плохое.->

->Я-то ехала в Европу,думая,что здесь живут индивидуалисты,заботящиеся лишь о цифрах на своем счету.Я знала о ювенальной юстиции, фразе«Теперь ты сам» на восемнадцатилетие и хромированных личных границах.Но все оказалось сложнее.

Привычка выделять время на общение, на поддержание связей, присутствовать в чьей-то жизни не на ходу, а всецело – все это потрясло меня в тех европейских странах, где я жила. ->

-> Правда, тогда приходится попадать в некрасивые ситуации, обнаруживать свою ограниченность, признавать, вздохнув, ошибки. Но иначе есть риск так и не столкнуться с жизнью.

-> Когда взрослеешь, выясняется, что ничего не изменилось: все не то, чем кажется. Можно, конечно, объяснить себе все один раз и закрыть тему, став невосприимчивым человеком. Но можно и не останавливать этот процесс познания мира. ->

Никакая форма или национальность не определяют человека. Что если человек для меня – не функция, то начинается самое интересное: жизнь. В детстве многое было не тем, чем казалось – и мы вроде бы были к этому готовы. ->

Первое, чему эмиграция научила меня – что обобщения не работают. И что вопросы, которые ранят, нужно перенаправлять внутрь.

Но главное, по-моему, – это стать медной проволочкой, гнущейся во все стороны. Быть и расслабленной, и начеку: если что-то пошло странно, первым делом думать о возможных культурных различиях.