Status Updates From The Price of Collapse: The ...

Loc 78

海瑞有個壞習慣，就是把原本合理的想法擴大解釋成萬靈丹——就像前述這一番慷慨陳詞一樣，實際情況並沒有他想的那麼嚴重。
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(海瑞)雖當局任事，恐非所長，然用以鎮雅俗、勵頹風、未為無補，合令本官照舊供職。
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XD

Loc 3476

Loc 2761

饑荒的陰影壟罩著每一個前現代農業經濟體。相較於當時世界上其他經濟體，大明國百姓有個優勢，也就是行政體制相對積極捍衛公共利益、維持存糧平準制度的正常運轉。

Loc 2691

一四二四年永樂帝駕崩，十幾年後明朝的昌隆國運也開始走下坡。但永樂治世期間的糧價是便宜的，證明了他是天選之人。

照儒家天命觀來看，Judy在位期間風調雨順，聖明君主是天選的，沒毛病啊(?????

loc 2199

Loc 1152

表2.4出現了幾類新商品，是前兩張表裡沒有的。一兩可以買到一把槍，不是普通獵槍，而是名為「密魯銃」的鉤銃；「密魯」二字顯然是祕魯，名稱暗示這種槍是西班牙式樣的槍，或是其仿製品。

我高度懷疑是魯密銃手誤寫反了，從中亞/西亞傳來比秘魯傳來可能多了，而且又有其他文獻記載。

Loc 1182

其實，明代小說常常拿一兩當作界線，花超過一兩的話，什麼事情都有可能幹。一兩還不夠誘人犯下重罪，但超過一兩就沒問題了。一六二○年，萬曆末年，馮孟龍寫的〈沈小官一鳥害七命〉故事裡，有個箍桶匠認為奪人的畫眉鳥去賣，可以換得二三兩銀。箍桶匠殺了畫眉的主人，把鳥賣給商人。對方只開一兩，但箍桶匠往上喊價，最後換得一兩二錢，然後趕忙回家把好消息告訴妻子。馮夢龍如是說，此二人得到這一兩二錢，「歡天喜地」。

小時候不知看本書說明清章回小說的物價都有膨風傾向，不可盡信

Loc 593

一五七○年，有宦官想跟一名軍中豪傑買他的寶刀，這位武人回答說，這寶刀「何論貨哉」，是非賣品。沒想到宦官的開價實在太高，於是他不再義正嚴詞，遂把劍賣了。

可惜GR的眉批不能貼圖，不然這實在完美對應哽圖XDD

Loc 463

儒家把倫理與宇宙觀緊密結合，讓兩者之間幾乎沒有分別。雨水來自天上，天不下雨，是因為天決定不下雨，做為某種警告或懲罰。今日的我們抱持著大不相同的宇宙觀，但就連我們都會在日常生活中替天氣與疾病生態所受到的擾動賦予道德意義，宛如破壞環境與氣候變遷的警告。所以，雖然我們的道德權衡基準與明代百姓截然不同，但我們跟他們其實相去不遠。