Status Updates From Provisions for the Hereafte...

شارفت على الانتهاء من هديه ﷺ في الصلاة، تعلمت الكثير والكثير من حضرته ﷺ، وخالجني شعور بالندم والخجل من تقصيري في صلواتي السابقة، ولكن مذ قرأت في صفة صلاته ﷺ في هذا الكتاب الثمين أجزم أن صلاتي الآن ليست كصلاتي سابقًا، وإن شابها تقصير الآن ولكنها ليست مثل ذي قبل. أسأل الله أن يغفر لي ويحرشني مع حضرة النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم وأرضاهم.

- فإن الدروب إلى الله تعالى كلها مغلقة إلا درب محمد ﷺ لا يتقبّل الله من أحد بعده عملًا لم يتأسّ به فيه.

- أن رحلة الآخرة الطويلة، وعقبتها الكؤود لا تُقطَع إلا بزاد من التقوى، والتقوى لا تتحقق إلا بتمام الاتباع لهدي النبي ﷺ

داخلة على "فصول في هديه ﷺ في العبادات الحمد لله الحمد لله🙏

الكتاب عظيم وخرجت منه بفوائد جميلة ربنا يعيني أعمل بها عشان مبقاش كمثل الحمار يحمل أسفارًا.

-

وبهذا يعلم عنوان سعادة العبد وشقاوته، فإن الطيب لا يناسب إلا الطيب، ولا يرضى إلا به ولا يسكن إلا إليه، ولا يطمئن قلبه إلا به. فله من الكلم الكلم الطيب الذي لا يصعد إلى الله إلا هو. وهو أشد شيء نفرةً عن الفحش في المقال والتفحش واللسان البذيء والكذب والغيبة والنميمة والبهت وقول الزور وكل كلام خبيث.

وإبراهيم لما سأل ربه الولد ووهب له، تعلقت شعبة من قلبه بمحبته، والله قد اتخذه خليلا، والخُلّة منصب يقتضي توحيد المحبوب بالمحبة وألا يشارك بينه وبين غيره فيها، فلما أخذ الولد شعبة من قلب الوالد جاءت غيرة الخلة تنتزعها من الخليل، فأمر بذبح المحبوب. فلما أقدم على ذبحه، وكانت محبة الله أعظم عنده من الولد، خلصت الخلة يومئذ من شوائب المشاركة، فلم يبق مصلحة في الذبح، إذ كانت المصلحة في العزم وتوطين النفس عليه.

وأنشأ من أعمال الفريقين ثوابهم وعقابهم، فجعل طيبات الأقوال وأعمالهم وأخلاقهم هي عين نعيمهم ولذّاتهم، أنشأ لهم منها أكمل أسباب النعيم والسرور، وجعل خبيثات أقوال الآخرين وأعمالهم هي عين عذابهم فأنشأ لهم منها أعظم أسباب العقاب.. جكمة بالغة وعزّة قاهرة، ليُريَ عباده كمال ربوبيته وكمال حكمته وعلمه وعدله ورحمته
وليعلم أعداؤه أنهم كانوا هم الكذابين المفترين لا رسله البررة الصادقون

وجعل الدورثلاثا: دارًا أخلصت للطيبين وهي الجنة، ودار أخلصت للخبيثين وهي النار.
ودارًا ثالثة؛ امتزج فيها الخبيث بالطيب وهي هذه الدار؛ ولهذا وقع الابتلاء والمحنة بسبب هذا الامتزاج والاختلاط، وذلك بموجب الحكمة الإلهية.

فإذا كان يوم معاد الخليقة ميّز الله الخبيث من الطيب، فجعل الطيب وأهله في دار على حدة لا يخالطهم غيرهم، وجعل الخبيثَ واهله في دارٍ على حدة لا يخالطهم غيرهم.