Status Updates From ثقافة الاستسلام

" ولكن ادعاء المعرفة بأسرار التاريخ سمة ملازمة لكتابات أمين المهدي، فهو يحسم في المسائل الحساسة في التاريخ العربي". بلال الحسن احمدوا الله على النجاة من مبضع بلال الحسن!

تشابه ملفت للنظر بين وصف أمين المهدي للإسلاميين بالفاشية وبين وصف جورج بوش الابن لهم بنفس الوصف! ملة التابع والمتبوع واحدة!!

كلام جميل عن العقلية والعقيدة العسكرية للجيش الصهيوني بعد ١٩٤٩..

كلام رائع يفسر سبب دعوة اليهود إلى معاهدة سلام مع العرب بعد ١٩٤٨م وأنه لا فرق كبير في العلاقة مع العرب بين سياسيي إسرائيل.

جاء دور نشر الغسيل القذر لأمين المهدي!

جاء دور الهجوم على الكاتب الفلسطيني خالد الحروب. هجوم وردح موفق في البداية. ثم تفصيل بعض النقاط التي أثارها الحروب. برأيي أن الهجوم على الحروب كان أكثر حدية مقارنة بمن سبقه من المستسلمين، رغم أن الحسن خصص للحروب مقالا واحدا

سرد تاريخي رائع ومختصر لتاريخ وتطورات القضية الفلسطينية بعد أحداث ١١ سبتمبر. كلامه يغنيك عن كثير من اللت والعجن الموجود في الصحافة. ص٢٠٥- ٢١٠

"ألم يكن يفهم أنه بوقوفه أمام فرنسا يقف في وجه الحداثة التي كانت تمثلها في ذلك الزمن". العفيف الأخضر مقرعاً وموبخا لعبد القادر الجزائري لثورته على فرنسا المحتلة للجزائر! ولسان حاله يقول: كله إلا الحداثة!! وعجبي،،،

يطالبنا بالعهر السياسي من يسمى ب (العفيف الأخضر)! ويطالبنا بالاستسلام لإسرائيل تحت اسم (سلام الشجعان)! حتى الأسماء والمسميات..لدينا فيها مشاكل وعجبي!

الشجاعة السياسية في مفهوم القوي الغالب وأذنابه من المغلوبين، هي استسلام المغلوب لإرادة الغالب الظالم. هذا ما يريده لنا العفيف الأخضر! بين شجعان السلام..والشجاعية (ضاحية في قطاع غزة لها تاريخ في المقاومة) كما بين الثرى والثريا!

بلال الحسن يكشف أسلوب العفيف الأخضر القائم على جلد الذات،وتحقير التراث والهوية الإسلامية.هو أسلوب معهود من اليساريين

انتهينا من حازم صاغية وجاء دور نشر غسيل العفيف الأخضر.

كلام رائع عن تناغم حزبي العمل والليكود الصهيونيين في موقفهم تجاه الفلسطينيين.

حازم صاغية يرى حق إسرائيل في العيش في حدود قرار تقسيم الأمم المتحدة ١٩٤٧. لعل الله يرينا أملاك حازم مقسمة أمام عينيه!

الأممية أو الانتساب إلى الأمة مذموم عند حازم صاغية إذا جاء وسط ذكر للصراع العربي الإسرائيلي! فكر لقيط!

تشابه عجيب بين أفكار حازم صاغية وبين نتنياهو، يكشفه بلال الحسن باقتدار. عرفت الآن لماذا شنت (أضحيات وليس ضحايا) بلال الحسن، الهجمات تلو الهجمات عبر صفحات جريدة الحياة!.فقد أصابهم في مقتل

عبارة تصف بدقة جهود الدجاجلة حازم وبشير في ص٥١: " كل مقالة تبدأ بنظرية كبيرة لتصل بعد ذلك إلى الهدف المباشر المحدد الصغير. بينما جوهر المواقف كلها هو البحث عن الكيفية التي نرضي بها إسرائيل". ضغط دمي يكاد يرتفع من خسة هؤلاء الكتّاب!

حازم صاغية وبشير صالح..يكتبان مقالات مشتركة تشابه مقالات كنعان مكية في الخضوع للتطبيع والخنوع لأمريكا.

كنعان مكية الشيعي 'العربي' يفشل - بإقراره هو - في إقناع الزعيم الكردي الشيوعي مسعود البرزاني بتنحية العروبة عن مستقبل العراق. أنعم وأكرم بهكذا عقلية.فكره كنعان للبعث تحول إلى كره للعروبة..والحل من وجهة نظر كنعان: تمكين الشيعة للقضاء على البعث والقومية العربية!

سعد الدين إبراهيم،دكتور علم الاجتماع،الذي أوقفت بسبب اعتقال سلطات مبارك له المساعدات الأمريكية،يظهر على رادار بلال الحسن ولا يلقى اهتمام بلال الكافي. سعد الدين يحضر اجتماعا موسعا لمعارضي صدام في 1991.السؤال:بأي صفة حضر سعد الدين هذا المؤتمر؟