Status Updates From بناء الرواية: دراسة مقارنة ...

think yuo

من دراسة مستويات المنظور فى الثلاثية ظهر لنا أن نجيب محفوظ قد تخطى الأساليب المتبعة فى الرواية الواقعية, وأن بناء الثلاثية على جميع المستويات يتميز بحداثة الأساليب والتقنيات. فقد استطاع أن يوظف الأبنية المختلفة فى تلاحم وتطابق جعل من الثلاثية عملا ناضجا مكتملا متناسقا, عملا استفاد من تقنية المدرسة الواقعية الكلاسيكية ولكنه لم يقف عندها وإنما تجاوزها إلى أحدث مراحل الرواية الحديثة فيما استعمل من تقنيات وأساليب.

نص الثلاثية يتميز فى المستوى التعبيرى بالأساليب التى تقترب من الشخصية اقترابا حميما يجعل منها وسائل تعبيرية مباشرة. وقد وصل نجيب محفوظ إلى درجة عرفت فى النقد الأدبى بتيار الوعى فى مشهد فريد من الثلاثية وهو مشهد وفاة فهمى, إذ يتداخل فى هذا المشهد العالم الخارجى والعالم الداخلى ويتحطم مستوى الكلام ويفقد منطقيته ويسقط الشاب فى نهاية المشهد

نجيب محفوظ يستخدم المنظور الموضوعى والذاتى على التوالى والتداخل فى جميع أجزاء الثلاثية.

ولا شك أن تطور القص قد اتجه بشكل مطرد نحو المنظور الذاتى ونحو حصر المنظور داخل وعى الشخصيات بعيدا عن الراوى المحيط علما بكل شىء. ونجد بواكير هذه التقنية فى روايات " الرسائل المتبادلة" التى ظهرت فى القرن الثامن عشر...غير أن تقنية المنظور المحدد لم تأخذ شكلا جماليا متكاملا سوى على يد فلوبير فى روايته "مدام بوفارى" فقد جعل من منظور "إيما" الذاتى العمود الفقرى لبناء الرواية

بل إن أيديولوجية الثلاثية تجاه الزمن كانت محايدة فلم ينظر إليها نظرة سلفية ترى أن جيل الأمس افضل من جيل اليوم وأن جيل الغد أسوأ الثلاثة. كما لم تنظر إلى الزمن نظرة مستقبلية تزعم أن كل جيل يفضل سابقه وأن سنة التطور تترج على سلم الإرتقاء...بل جاءت نظرته إلى مختلف الأجيال نظرة محايدة

ومن السمات التى ترسخ "بوليفونية" الثلاثية أن المؤلف لم يتحيز لمنظومة قيم أى من الشخصيات - سواء الإيجابية منها أو السلبية- فى بناء عالم موحد الروح أو عالم يتطور فى اتجاه حتمى يمكن للقارىء أن يتنبأ فيه بمصير الشخصيات نتيجة تصرفاتها أو تكوينها فى ظل منظومات قيمها الخاصة. فلم يعاقَب "الشرير" أو يجازى "المخطىء" كما لم يكافأ "الخير" أو يحقق السعادة والنجاح للأمين.

يقول الناقد الروسى باختين عن دستويفسكى أنه لم يكن يفكر بالأفكار, بل كان يفكر من خلال مواقف الشخصيات ومنظورها ووعيها وأصواتها. ويبدو لنا أننا نستطيع أن نطبق هذه المقولة على نجيب محفوظ فى الثلاثية.