Ջոն (John Goolvart) > Recent Status Updates

In conclusion, the general strategy of reconquest, now overlaid with the crusading indulgence, aimed first at the devastation of enemy territory by raids carried out by small or large forces. Next, castles, cities, and towns were taken through sieges or after victory on the battlefield. Although truces were often set, the Christians had to be ready to resume hostilities at any moment.
Մեծ հաշվով բան չի փոխվել…

He Who, when the doors were shut, entered bodily in among His disciples, and said, ‘Peace be unto you,’

Ciò che a Palladio diede la libertà e trasmise l'ispirazione per creare strutture affascinanti e sorprendenti fu la consapevolezza delle limitazioni con le quali doveva misurarsi ... La libertà ha senso solo in un contesto coercitivo․

E cosa può comunicare l'architettura come oggetto d'uso se non la ragione strettamente necessaria della sua forma?

riferimento curioso a L'arte di costruire presso i Romani: Materiali e tecniche nella spiegazione della tecnica costruttiva di pilastri angolari della biblioteca

La beauté du monument réside dans l'expression harmonieuse entre les besoins et les moyens de les satisfaire. (H. Labrouste)

‘I tempi crearono l'individuo; fortunatamente, quest'individuo era un genio’

“Il fatto di risiedere a Venezia non lo rese più veneziano; fu invece Venezia a diventare più palladiana.”

“Credo di essere originale imitando”

“si considera la condizione generale dell'architettura oggi … a mio parere l'architettura contemporanea, fatte alcune eccezioni, non esprime la ragione delle sue forme, la loro necessità, ma si concede ad altri significati, direi marginali, proprio perché meramente evocativi di qualcosa che non coincide con la realtà e che, di conseguenza, trovano nel formalismo piena soddisfazione.”

'È sotto gli occhi della comunità che l'anima del cittadino si eleva e si purifica'

'l'architetto deve essere colui che mette in opera la natura'

'…all that is against nature may be particular, but will never be beautiful…'

Թեև այսպես, բայց Հոլովը գիտեր, որ ամեն մեկը, բաց անելով իր գիրքը և տեսնելով նրա մեջ աշխարհաբար, պիտի ասի, թե նա հայերեն չգիտե։ Այսպես էր ժամանակը. հայերեն գիտցող նա էր միայն, ով կարող էր հասկանալ և գործածել գրաբար լեզուն։ Ուստի Հոլովը, այդ՝ իր համար վիրավորական կարծիքը ջրելու համար, խնդրում է, որ չկարծեն թե ինքը չգիտե գրոց լեզուն, քանի որ աշխարհաբար գործ է ածում հարկից ստիպված, ակամա, ժողովրդին բան հասկացնելու համար։