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"Poner el foco en los cuidados nos ofrece la oportunidad de ampliar y volver legible una política abolicionista de la familia. Sin embargo, esta oportunidad se perderá sin un sentido certero de las exigencias del cuidado, en particular aquellas labores realizadas aparentemente por amor bajo unas condiciones sociales de No Alternativa."

"Bret Benjamin ha señalado cómo el interés en lo ‘cultural’ se advierte en ciertas políticas sociales del Banco Mundial desde los años 60 del siglo XX."
McNamara,
presidente del Banco Mundial, en 1968: «Debemos hacer a los maestros más productivos». (...) se estaba reconociendo el rol crucial que tiene la educación para la propia expansión capitalista."
• cultura como pieza clace para el desarrollo

"No se pueden obviar hechos tan evidentes como que la conservación de los restos de una cultura se superpone a otras manifestaciones culturales, que existen oposiciones (cultura burguesa vs cultura proletaria, por ejemplo) que cuestionan la misma idea de una cultura universal."

"Si reconocemos que toda conservación es en sí misma una apropiación y, por ende, una interpretación del pasado (en nombre de la identidad del pueblo o nación, o de la riqueza ‘espiritual’ de la humanidad), habremos también de admitir que el proceso que lleva a escoger un ‘bien’ para ser conservado deja inevitablemente trazas iconoclastas."

"La destrucción voluntaria y sistemática, es decir, no simplemente casual, de la obra de arte, el monumento o los bienes inmuebles se encuentra en evidente contradicción con la idea de que existe un patrimonio o herencia cultural que se ha de conservar."

"Pero en el uso del lenguaje me pareció advertir una intencion anti-iconoclasta. Parecía que se intentaba esconder o disfrazar el evidente hecho destructivo."

"Courbet había querido ‘desatornillar‘ [déboulonner] la Vendôme pero no destruirla. En ambos casos [el del Palast y el de la Vendôme] me pareció que la utilización del lenguaje encerraba un pararelismo evidente: ‘desmontaje’/‘desatornillar’ vs. ‘derribo’/‘destrucción’, aunque ambos hechos se sitúen en contextos sociales, políticos e históricos que no tienen nada en común."

"Courbet había sido juzgado por su colaboración con el gobierno revolucionario [de la Comuna de París] y declarado culpable de la destrucción de la Vendôme, no obstante, había conseguido post-mortem ser exculpado por la historia del arte."

"Cuando en el año 2006 se iniciaron los trabajos de desmantelamiento del Palast [der Republik, en Berlín, «palacio del pueblo» de la RDA] me llamó poderosamente la atención un eslogan que aparecía reproducido (junto a otros semejantes) a lo largo del perímetro de las obras. El eslogan decía: «Der Rückbau: Demontage statt Abriss» [«El desmantelamiento: desmontaje en vez de derribo»]."

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la obsolescencia militar, política y económica de las amuralladas ciudades tradicionales europeas condujo, tras las revoluciones liberales y nacionales de 1848, a la demolición total de las fortificaciones y a la extensión de las ciudades, anteriormente finitas, hacia unos suburbios ya florecientes.

📌La llegada de la navegación a vapor de larga distancia a partir de 1865 acrecentó en gran medida la emigración europea hacia América, África y Australia. Mientras que esta emigración proporcionaba la población necesaria para la expansión de la economía de los territorios coloniales y para la ocupación de las cada vez mayores ciudades de planta reticular del Nuevo Mundo,

desarrollos urbanos
• fabricación en serie de raíles de hierro fundido por parte de Abraham Darby a partir de 1767 > desarrollo por Henry Cort en 1784 del proceso de pudelado de hierro fundido a hierro forjado
• cultivos agrícolas de Jethro Tull, sembrados en hilera con máquinas y adoptados de manera general a partir de 1731 > perfeccionamiento de Charles Townshend del sistema de rotación cuatrienal (agr ext

clasicismo estructural: Traité de l'art de bâtir, de Rondelet (1802) - escritos del ingeniero Auguste Choisy, Histoire de l'architecture (1899)

Julien Guadet, libro Éléments et théorie de l'architecture (1902), École des Beaux-Arts > transmisión de los principios de la composición clásica 'elementalista' a arquitectos pioneros del siglo XX > Auguste Perret, Tony Garnier

Diferían ampliamente en el modo de alcanzar estas cualidades representativas:
los clasicistas estructurales tendían a enfatizar la estructura (línea seguida por Cordemoy, Laugier y Soufflot). + prisiones, hospitales y estaciones de ferrocarril
los clasicistas románticos tendían a acentuar el carácter fisonómico de la propia forma (línea seguida por Ledoux, Boullée y Gilly). + representativas (museos, biblios

El tramo central del siglo XIX fue testigo de la división de la herencis neoclásica en dos líneas de desarrollo estrechamente relacionadas: el 'clasicismo estructural' de Labrouste y el 'clasicismo romántico' de Schinkel. Ambas 'escuelas' se enfrentaron con la misma proliferación decimonónica de nuevas instituciones y hubieron de responder igualmente a la tarea de crear nuevos tipos edificatorios.

integración de la teoría de Cordemoy y Soufflot para formar la tradición académica francesa. Jacques-François Blondel > Étienne-Louis Boullée, Claude-Nicolas Ledoux, Pierre Matte, J.
Gondouin, Peyre, Rondelet, LABROUST.

Labroust :
École des Beaux-Arts con Léon Vadouyer, discip de Peyre
estudio de los templos griegos de Paestum
infl Jakob-Ignaz Hittorff
biblioteca St.-Geneviève París
Biblioteca Nac París

Gilly :
Ledoux (formas primarias para emular la severidad del dórico)
Sturm und Drang
mito del ideal prusiano (asentado en la concepción de una civilización primitiva y espartana, de elevados valores morales)

de Gilly > Karl Friedrich Schinkel :
entusiasmo por el Gótico a través de las catedrales italianas
[luego de la derrota de Napoleón en 1815]
influencia de Durand

[Tras la Revolución Francesa, manifestaciones distintas de la misma tendencia, del Neoclasicismo]
1. Estilo imperialista burgués, style empire de Napoleón III en París
ej: calle Rivoli y arco de Carrousel de Percier y Fontaine, columna de la plaza Vendôme, de Godouin

2. Kulturnation de Federico III en Berlín
ej: puerta de Brandenburgo d Carl Gotthard Langhans, monumento a Federico el Grande de Friedrich Gilly

«—Escuchad —comienza—, nos guste o no esta guerra, nuestros chicos están allí y debemos mostrar nuestro apoyo.
¿Adónde quiere llegar?
Thor da un paso adelante.
—Apoyarles, ¿cómo? ¿Apoyando que sean carne de cañón? ¿Apoyando que maten o mueran? Les apoyamos exigiendo que traigan las tropas de vuelta a casa, ya.»

desafío a la ortodoxia vitruviana. Jean-Louis de Cordemoy > reinterpretación, propugna una arquitectura universal y 'natural', la 'cabaña' primitiva original. abate Laugier > Jacques-Germain Soufflot > integración de la teoría de Cordemoy y Soufflot para formar la tradición académica francesa. Jacques-François Blondel > Étienne-Louis Boullée, Claude-Nicolas Ledoux, Pierre Matte, J. Gondouin, Peyre, Rondelet

Neoclasicismo, revaluación de la Antigüedad.
"¿En cuál de las cuatro culturas mediterráneas (egipcia, etrusca, griega y romana) deberían buscar un estilo auténtico?"
1. Griega: Le Roy.
2. Etrusca y romana: Piranesi.
* 'lo sublime' (Edward Burke, 1757): ese terror sosegado inducido por la contemplación del gran tamaño, la extremada antigüedad y el desmoronamiento

arquitectura del Neoclasicismo
1. Capacidad humana para ejercer su control sobre la naturaleza. Cambios tecnológicos llevaron a nuevas infraestructuras y a la explotación de una creciente capacidad productiva.
2. Giro fundamental en la naturaleza de la conciencia humana. Nuevas categorías del conocimiento y pensamiento historicista tan reflexivo que cuestionaba incluso su propia identidad

y la separación definitiva entre ingeniería y la arquitectura, que a veces se hace coincidir con la fundación en París de la École des Ponts et Chaussées, la primera escuela de ingeniería, en 1747."

"(...) las condiciones necesarias para la aparición de la arquitectura moderna se dieron en algún momento comprendido entre el desafío lanzado a finales del siglo XVII por el médico-arquitecto Claude Perrault en contra de la validez universal de las proporciones vitruvianas,

De la asunción clásica del protagonismo del espectador al objeto, sus categorías estéticas y su creador en el Renacimiento. "Con ello se fijaba un paradigma de largo recorrido basado en la consagración de la naturaleza estética e intelectual de la obra de arte."

Enciclopedia de Plinio, guía de Pausanias