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Arendt jedoch war in diesem Fall völlig anderer Auffassung.
Sie übersetzte den Satz als »Ich liebe, also will ich, dass Du bist, was Du bist« oder »Ich liebe, ich will, dass Du bist«.
In Arendts Verständnis bejaht Liebe, was die andere Person ist, nicht, was sie sein soll, sie erkennt die kontingente Wirklichkeit dieser Person an, ihre letztlich immer ein Geheimnis bleibende unsagbare Individualität.

„Paul war ein Mann der sich fürs Ausgehen die Fingernägel lackierte, aber nicht auf das vorherige Thema zurückkam, wenn er sie unterbrochen hatte.“ (s119)

“Keine Diskussion, natürlich nicht. wie könnten wir?” S. 141

Ich hab viel gemischtes zu dem Buch gehört, aber ich les es grad total gerne und freu mich das es so dick ist hehe

„Also glaubst du nicht daran, dass alles aus einem bestimmten Grund passiert und so?“ Fragte er. Sie holte die Luft, sie könnte jetzt eine oberfläche anfängertaugliche Antwort geben, aber sie war eben Anwältin. (…)