Mohamed Amin > Recent Status Updates

"ومن جملة المقاصد في السفر ابتداء قطع المألوفات ، والإنسلاخ من ركون النفس إلي معهود ومعلوم، والتحامل علي النفس بتجرع مرارة فرقة الإلاف والخلاف والأهل والأوطان، فمن صبر علي تلك المألوفات محتسبآ عند الله أحرآ فقد حاز فضلآ عظيمآ."

"لم يُدون الحديث في عهد النبي كما دُون القرآن ، فإنا نري ان رسول الله اتخذ كتبة للوحي يكتبون آيات القرآن عند نزولها ، ولكنه لم يتخذ كتبة يكتبون ما ينطق به من غير القرآن ، بل قد وجدنا أحاديث كثيرة تنهي عن تدوين عن الرسول"

"وكان المسلمون في غاراتهم يستعملون السبب فيربون الصبيان الي أن يبلغوا رشدهم، ويجعلونهم جنودًا ، وبريون الصبيات الي أن يبلغن رشدهن فيتخذوهن حلائل. وكانوا في أي مكان شنوا فيه الغارة وضعوا ذلك نصب أعينهم. "

" لقد ثار الشباب من أجلنا جميعا، من أجل الطبقة العاملة في كل مكان. لا تتركوهم وتديروا لهم ظهوركم، لا تقصروا أولادكم علي المضي وحدهم .ليكن عندكم إيمان في أولادكم الذين أعلنوا الحقيقة ويتألمون من أجلها ، ليكن عندكم ايمان بهم"

" يجب أن تفرحي لهذا … لا أن تحزني . تُري متي يكون لدينا أمهات يرسلن أبنائهن إلي الموت مبتسمات."

"حين يحصل الناس علي حريتهم سيقررون ما هو الأفضل لهم. لقد تم حشو أدمغتهم بما فيه الكفاية دون سؤالهم وقد حان الوقت لإعطائهم الفرصه لعمل ما يفكرون به ،ربما سيرفضون كل شيء، ضعوا الكتب بين أيديهم وسيجدون الأجوبة التي يبحثون عنها."

" لم أكن أتحدث عن الإله العطوف الرحيم الذي تؤمنين به، ولكن عن ذلك الذي يهددنا به القساوسة بالهراوة- ذلك الذي يحاولون باسمه أن يجعلوا كل الناس تسجد لمشيئة الأقلية الشريرة."

"لقد اعتاد الناس أن يشعروا بثقل الحياة متساويًا في كل الأوقات ، وبعد أن فقدوا الأمل في تغيير أوضاعهم أصبحوا متأكدين أن أي تبديل سيزيد من شقائهم "

"مع دوام التداول وتوالي التكرار يتوارث السابقون عن السابقين أوهاما ، منها أن الخير في الوجود أصل ، والشر عارض."

"وقرّت في نفسه إحدي الحقائق المزعجات، وهي أن مخبوء النساء ليس فيه ما يُسعي إليه لذاته، ولا لذه دائمه فيه إلا إذا كان الطالب مطلوبا ، والمحب محبوبا."

"كل من ظن أن أن حياة البشر عبر الأجيال تسير علي منوال واحد وتتبع قاعدة بعينها، فهو علي أحسن تقدير ، يتوهم."

أحس "بطاي" للوهلة الأولي بأنه يجلس بين سماوات ، وشعر للوهلة الثانية بأنه يملك هذا الكون الجميل كله ، وفي الوهلة الثالثة عرف في علاه أن الجمال مِلكُ لمن يدركه.

"وفي ليلة واحدة امتلأت سهول سارون في السامرة ويزدعيل في الجليل بأزهار الربيع الصفراء والزنبق البري، ونبتت أزهار شقائق النعمان القصيرة العمر- كبقع من الدم - بين صخور اليهودية المتجهمة"

إلي أين هم ذاهبون؟ في أي إتجاه؟ أهؤلاء الحفاة الأميون، الصعاليك، سيحرقون العالم ؟ إن خطط الرب لجج لا تسبر أعماقها…
همس قائلًا:" أدوناي، أدوناي…." وبدأت دموعه تنهمر.

"هؤلاء الناس يأكلون ويشربون ويضحكون ويحسبون أن العالم برمته ملك يمينهم، فيسرقون ويرقصون ويفسقون دون أن يخطر في بالهم لحظه واحده أنهم يحترقون في نار جهنم."

" ثم أحس ابن مريم أن هذه الأرض هي موطنه ، ولا موطن آخر له، شعر بأن الناس هم صحراؤه ، ولا صحراء أخري غيرهم له.
تمتم وهو يحني رأسه ويستسلم لرحمة الرب : فلتكن مشيئتك يارب"

"تنهد ابن مريم وقال: ليت هناك رجل واحد يملك القدرة علب أن يجوع حتي الموت لكي لا يموت الناس من الجوع!"

رمقه ابن يعقوب وقال هازئآ: لو أمكنك أن تتحول الي حنطة يأكلها الناس وتنقذهم، فهل تفعل؟"

قال ابن مريم؛ ومن لا يفعل؟."

ثالث قراءات الشهر علي التوالي عن حياة المسيح في ذكري ميلاده

"وسيصنع الناس لأنفسهم أصنامآ ليست من الحجارة يعبدونها من دون الله فيضلون بها ضلالآ أبعد من ضلال الأصنام، ويسمونها مباديء، وسيضفون عليها من الإجلال ما يزيد علي إجلالهم الضمير وسيقدمون حياتهم قربانآ علي مذابحها "

"وهكذا حكم علي المسيح بالصلب من أجل كفره بالله! فهل يبقي بعد ذلك لأحد ثقة في حكمة الإنسان؟!

ولم تتم هذه الجريمة إلا لأنها وزعت علي عدد كبير من الناس، حتي لم يعد أحد يري نفسه مسئولا عنها"

اتركوا الغيب لله، فليس للعلم به سبيل، وهو علينا أشد ظلاما من أن تكون لنا فيه هداية، وليكن حكمتا قائمآ علي ما فينا من قدرة علي تقدير الحاضر، علي أن لا تتعدي حدود الضمير.

"إننا لا نسعي جميعنا لأن تحدث لنا معجزه، لأننا نتعود مع مرور الوقت علي تحمل أوجاعنا وآلامنا الصغيرة ونتعلم كيف نتعايش معها، ولا نفكر كثيرآ بأن نستنجد بالقوي الإلهية. لكن ارتكاب الخطايا أمر مختلف تماما ، لأنها تنخر فينا وتعذبنا."

"يوجد الكثير من الحزن في هذا العالم، والمصائب والمحن تنمو وتكبر تحت أقدامنا كالأعشاب الضارة. لا يمكن أن يكون من أخترع هذا القول الا البشر الذين اعتادوا علي تقلبات الحياه وصعوباتها ونكساتها، والكفاح المتواصل من أجل البقاء."

في أحيان كثيرة قد نمتنع عن طرح سؤال لأننا لسنا مستعدين ، أو ببساطة لأننا نخشي أن نسمع الجواب. وعندما نستجمع شجاعتنا أخبرآ ونسأل … فلا بكون هناك جواب ..