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Amavano i libri e, in modi diversi, amavano discutere, e nei primi giorni della loro relazione si incontravano nelle librerie.

La carne è una componente intrinseca di ciò che rende gli uomini uomini e di ciò che rende tutti noi umani, agenti che dominano il mondo circostante, carnivori primari provvisti di inequivocabile potere e controllo sull'ambiente.
«È tutto collegato a ciò che significa essere
umani, vero?».
«Essere umani significa dominare il mondo. E
noi siamo stati così bravi a dominarlo che adesso
lo stiamo distruggendo.»

non si rendevano conto che il sesso senza preservativo era una danza con la morte
non se ne rendeva conto nessuno

“La forza della resistenza era questa: essere dappertutto, camminare in mezzo ai nemici, nascondersi nelle figure più scialbe e pacifiche. Un fuoco senza fiamma né fumo: un fuoco senza segno. I tedeschi e i fascisti ci mettevano i piedi sopra, se ne accorgevano quando si bruciavano.”

“Se sarai esistita per gli altri e non per te, sarà come non essere mai stata.”

“La bontà, la non cattiveria è un lusso. I poveri, io sono stata povera e lo so, i poveri non hanno il tempo per essere buoni.”

“A noi che, disse Jose, ritroviamo un motivo d’essere solo nella lotta.”

“La pianta è la sola cosa viva nella soffitta, oltre al mio cuore.”

“La lingua è anche un luogo di lotta.”

“Mia sorella ha la pelle più scura di me. Pensiamo alla nostra pelle come a una stanza oscura, un luogo di tenebre. Parliamo spesso di politica del colore e di come il razzismo abbia creato un’estetica che ci ferisce, un modo di pensare alla bellezza che fa male. Nelle tenere, a notte fonda, parliamo del bisogno di vedere diversamente l’oscurità, si parlarne in un modo nuovo.

“Poiché coloro che ci dominano e ci opprimono sono in posizione di massimo vantaggio proprio quando non abbiamo nulla da dare a noi stessi, quando ci hanno a tal punto sottratto la nostra dignità, la nostra umanità, non ci rimane nulla, nessun “focolare domestico” dove riprendere possesso di noi stessi. Voglio che ricordiamo queste donne nere, al passato e al presente.”

“Oggi voglio ricordare queste donne nere. L’atto di ricordare è un gesto consapevole di omaggio alla loro lotta, al loro sforzo di tenere qualcosa per sé. Voglio che le rispettiamo e che capiamo che questo sforzo è stato e continua a essere un gesto politico radicalmente sovversivo.”

“Alcune donne vengono cancellate un po’ alla volta, altre di colpo. Alcune ricompaiono. Ogni donna che appare lotta contro le forze che vorrebbero farla sparire. Lotta contro le forze che vorrebbero raccontare la sua storia al posto suo, o depennarla dalla storia, dalla genealogia, dai diritti dell’uomo, dall’autorità della legge. L’essere in grado di raccontare la propria storia è già una ribellione.”

“Nessuna rivoluzione politica è possibile senza che si sposti radicalmente la nozione che ognuno e ognuna ha di ciò che è reale e di ciò che è possibile.”

“Ogni parola che scegliamo e non scegliamo di usare racconta qualcosa di ciò che siamo e non siamo. Abbastanza letteralmente; le parole sono atti di identità.”

“All the traditional moral values are intended to keep the genders in their assigned roles. Men as soldiers for the state, women as the slaves of men. In the end we are all enslaved, our sexualities confiscated, policed, and normalized. There is always a social class which has an interest in maintaining things as they are, and which does not tell the truth about its deeper motives.”

“I find it strange that today, when so many people walk around with tiny computers in their pockets - cameras, phones, personal organizers, iPods - there exists no object at all to slip into your pussy when you go out for a stroll that will rip up cock of any fucker who sticks it in there. Perhaps it isn’t desiderabile to make female genitalia inaccessible by force. A woman must remain open, and fearful.”

“Capitalism is an egalitarian religion in the sense that it demands general submission, making everyone feel trapped - as all women are.”

Al contrario, il matrimonio sbarra le uscite: l’esistenza rimane confinata in uno spazio ristretto, dove si è costretti a rivelarsi in continuazione e, di conseguenza, continuamente forzati a guardarsi dentro, esplorando i propri anditi. Finché l’uscita resta aperta non ci sono problemi: si può sempre scappare. Possiamo evitare confronti spiacevoli, sia con noi stessi sia con gli altri, soltanto allontanandoci

Governare la vita con la scienza non darebbe altri risultati che l’abbrutimento dell’umanità.

“Neppure i migliori tra gli uomini riescono a immaginare che effetto faccia portarsi appresso per il mondo un corpo che alcuni considerano un parco divertimenti gratuito.”

E questa è, di fatto, la vera causa di tutte queste differenze: che il selvaggio vive in se stesso, mentre l’uomo socievole, sempre fuori di se, invece sa vivere soltanto nell’opinione degli altri, ed è, per così dire, soltanto dal loro giudizio ch’egli trae il sentimento della propria esistenza.

I popoli, una volta abituati ad avere dei padroni, non sono più in grado di farne a meno.

“Pensai: ci innamoriamo di persone che sembrano vere ma non esistono, sono una nostra invenzione.”

“In fondo non c’è idea cui non si finisca per far l’abitudine.”

“Dopo un altro istante di silenzio, ha mormorato che ero molto strambò, che certo lei mi amava a causa di questo, ma che forse un giorno le avrei fatto schifo per la stessa ragione.”

“Questo è il segreto, che in ogni momento, in ogni cosa che io faccio o dico, sia implicito tutto quello che ho vissuto.” Ma lo rodeva un’ansia, di non potere mai essere pari a quello che era stato, di non riuscire a esprimere, né con allusioni e men che meno con parole esplicite, e forse neppure col pensiero, la pienezza che sapeva d’aver raggiunto.

Troppo bello per durare, lo sapete, gli spiriti unici non sopportano tanto amore, tanta perfezione incontrata per caso.

Progressivamente l’attesa ha iniziato a sembrare meno un’attesa e più come se la vita altro non era che questo: il diversivo delle incombenze da assolvere mentre la cosa che aspetti continua a non succedere.

Progressivamente l’attesa ha iniziato a sembrare meno un’attesa e più come se la vita altro non era che questo: il diversivo delle incombenze da assolvere mentre la cosa che aspetti continua a non succedere.