منتصر ابراهيم > Recent Status Updates

الكتاب جمييل جداااااا
من فترة كبيرة لم أجد كتاب (ليس برواية أو قصة) و يكون جميل بالشكل ده

عن عَبْدِ الله بن مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قال : ما زَلْنَا أَعْزَّةً مُنْدَ أَسْلَمَ عُمَرُ .
وكان يقول أيضا:
( إن كان إسلام عمر لفتحا، وهجرته لنصراً، وإمارته رحمة، والله ما استطعنا أن نصلي بالبيت حتى أسلم عمر، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى دعونا فصلينا)
وأيضا:
(والله ما استطعنا أن نصلي عند الكعبة ظاهرين حتى أسلم عمر )

وقال شوادفى من فوق مصطبته بلهجة مسموعة:
«يا ولية غذى هذا الشقيان ! اذبحى له أرنبا أو دجاجة ! حرام عليك هذا! ها هو ذا يجر ساقيه مهدود الحيل ! »


صار القرد أمامه، فشيعه بنظرة إشفاق :
«ربنا يقويك يا بطل يا عائل اليتامى والأرامل يا قائما بالواجب كأحسن الرجال ! روح العب عجين الفلاحة وعروس ابن العمدة وارقص ما شئت ! والله لك الجنة ! » .

ومن الجوانب الجلية للسيطرة الإسرائيلية الشاملة على جميع شظايا الجغرافيا الفلسطينية هي السيطرة على تسجيل السكان؛ فكُلُّ ولادة في غزة أو وفاة في الضفة أو زواج في القدس أو تغيير عنوان في الجليل لا بد أن يُدخل إلى قاعدة بيانات وزارة الداخلية الإسرائيلية لكي يثبتوا وجودهم، فبغير ذلك لا يستطيع أحد السفر أو العمل أو فتح حساب بنكي أو حتى الهجرة.

صرنا فى دمنهور القديمة بجوار محطة السكك الحديدية، حيث تبدو القضبان في السفح العميق، وحيث كما قال لنا مدرس التاريخ. يقوم هذا الشارع المرتفع فوق هديم المدينة الفرعونية القديمة، التي كانت تسمى «دمن حور»، أى مدينة الإله حور، ابن إيزيس وأوزوريس الذي كان من المفروض أن يثأر لأبيه من عمه «ست» إله الشر، لكنه لأمر ما . إن لم تحنى الذاكرة - لم يستطع ، أو لعله لم يفلح .
لقد نسيت التاريخ بل نسيت كل الدروس....

وقد آن الأوان لكى يعرف ويعترف ذوو النوايا والتمنيات الطيبة وحدها أنها لا تجدى في تحقيق الوقاية من التعاطى. وأن التعاطى ليس مجرد نوع من الخروج على الآداب العامة، أو من الجريمة، أو من المعصية الدينية، ولكنه سلوك بشرى يتم تحت ضغط دوافع وبتشجيع من عوامل معينة، وأنه لابد من المعرفة العلمية الدقيقة لكي تقام برامج وقائية مجدية فعلا . وأن ما خلا ذلك فهو تبديد للمال والطاقة، بل وربما ليس تبديدا فحسب، لكن له آثارا جانبية.....

ومن أوجب الواجبات في تقدير حجم الطلب التفرقة بين مستويات المتعاطين، إذ تشير الدراسات الحديثة إلى ضرورة التمييز بين ثلاثة مستويات من التعاطى على أقل تقدير، هي: التعاطى «الاستشكافي»
والتعاطى «بالمناسبة»
والتعاطى «المنظم» أو «المتصل».

نُشر كتاب أرض جوفاء في عام ۲۰۰۷ مع نهايات الانتفاضة وقبيل سيطرة «حماس» على قطاع غزة، وتناول بالتحليل ابتداء التفاصيل والهياكل المعمارية الأولية.....

وانتهى إلى تقسيم الأراضي على النطاق الواسع. وبينما كان المخططون والسياسيون الإسرائيليون يستخدمون الخرائط كأدوات للاستبداد والاستعمار والسيطرة، قدم الكتاب ما أسماه إدوارد سعيد الخرائط المضادة، وهو استخدام الخرائط لكشف الجرائم.

تلقي القوات الجوية قنابلها من ارتفاعات عالية لكي تتسارع مكتسبة القوة لاختراق التربة، ويُضبط جهاز التفجير فيها بحيث لا تنفجر إلا بعد اختراقها التربة على عمق ما بين عشرة إلى عشرين مترا، وهناك ترسل موجات صدمية تعادل في قوتها زلزالا صغيرًا، وبتخلخل التربة تتشقق الأساسات وتنهار المباني على إثرها في حفر قد يبلغ عمقها عشرين مترا.

وقالت له : لم تعلل نفسك يا بنى بالأمال الكاذبة والأماني الضائعة؟ ولم تتطلع إلى ما تقصر عنه يدك ويضيق به ذرعك ؟ ولقد آن أن أكشف لك حقيقة أمرك الذي كتمته عنك زمنا طويلاً لتعلم من أنت؟ ولتقدر أمالك على مقدار حقيقتك، لا على مقدار تصورك فاعلم أن أمك امرأة فلاحة وضيعة لا حسب لها ولا نسب.....

فقاطعتها مرجريت وأقبلت عليها تقول لها : متى تخلى الله عنا يا هيلين فنلجأ إلى الناس في شئوننا، ونعتمد عليهم فى رزقنا، ونحن أغنياء عنهم بما هيأ الله لنا من القوت في هذه الجنة الصغيرة التي نعيش فيها، فما فينا من يشكو جوعاً أو عطشاً ولا من يمشى عارياً حافيًا، ولا من يبيت مغتما أو محزونا، فروحي عن نفسك ؛ فالله أرحم بك وبنا من الأقارب والأصدقاء.

رُسَّمت حدود القطاع لأول مرة على الأرض في فبراير/ شباط ١٩٥٠ ، من خلال خندق عمقه قدم واحدة [ نحو ۳,۲ متر ] حفره في التربة محراتٌ أحادي الشفرة يجره جرار. وأعلنت إسرائيل أن الأرض الواقعة شرق خط المحراث التي تم إخلاؤها من سكانها الفلسطينيين تعد أملاك غائبين وصادرتها.

أول قراءة لي للكاتب الكبير المنفلوطي.. متحمس جدا صراحة

قالوا ليس أمامنا إلا أن نقاتل شبرا فشبرًا وأن نجالد بالعرق والدم.
السواعد الدامية والأعين المحملقة والآذان المرهفة ولا شيء يُسمع إلا دبيب الموت. وانتشرت الأشباح ودومت النسور تنتظر الضحايا. لا وقت إلا للعمل، لا هدنة لدفن الموتى، ليس ثمة من يسأل أين يذهبون. وولدت أعجايب وبذرت بذور المعجزات ولا شاهد إلا الدلتا.