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Uma comédia de enganos magnífica. A tradução me pareceu muito boa. Recomendo a toda a gente.!

E lá se vai o segundo tomo e suas 930 páginas…

Terminei agora o primeiro tomo, 956 páginas…. Não é lá uma leitura de verão, mas estou gostando.

Terceira vez que tento ler, bom livro mas algo sempre interrompe. Desta vez é a ed. em 3 tomos da modern library.

Depois de Champollion e Young finalmente podemos ouvir os egípcios e não apenas Heródoto e Manetho. O trabalho crítico começa e JH Breast e a escola de Chicago ganha respeito no campo da egiptologia.

Venho beliscando “Geschichte des Ursprungs der Stände in Deutschland“ de Karl Dietrich Hüllmann (tradução livre: História da origem dos Stände na Alemanha. Faoro traduziria Stände por estamentos) e estou amando.

Die Linien des Leben sind verschieden
Wie Wegen sind, und wie der Berge Gränzen.
Was hier wir sind, kann dort ein Gott ergänzen
Mit Harmonien und ewigen Lohn und Frieden.

The lines of life are various; they diverge and cease
Like footpaths and the mountains’ utmost ends.
What here we are, elsewhere a God amends
With harmonies, eternal recompense and peace.

Hölderlin

Hay aire y sol, hay nubes. Allá arriba un cielo azul y detrás de él tal vez haya canciones; tal vez mejores voces... Hay esperanza, en suma. Hay esperanza para nosotros, contra nuestro pesar.

- Pero no para ti, Miguel Páramo, (...)

Mit den Augen waren alle Andergasts nicht in Ordnung. Vielleicht hatte das eine tiefere Bedeutung: wer bloß mit dem Augen lebt, leidet durch die Augen. Hatte doch auch die Intensive Veilchenbläue der Augen des Herrn von Andergast etwas Abnormes.

Quem não conhece um Rodrigo, Ricardo, Henrique, Olavo, Otto, William, Guilherme, Luís ou Rodolfo? Mas quem conhece uma Thordi, Thorgerd, Gudrun, Herthrud, Vigti ou Hallgern?

"Some guys," the big man said, "has got wrong ideas about when to get tough."

Embora precocemente (minha bebê só tem 11 meses) espero não apenas me divertir mas coligir agradáveis leituras à filinha. O material é excelente.

As cartilhas do vol II. Tolstói se via menos escritor que profeta e reformador social. Portanto, não se espanta que preterisse Guerra e Paz e Anna Kariênina às suas cartilhas educativas. Gastou nelas mais tempo que qualquer outra obra.

Quase lá! Fato: até 1820 a língua dos comerciantes do Irã até a Índia e partes da China era, além do farsi, o português. A partir dessa data o inglês rapidamente se disseminou e o português foi praticamente esquecido. (Talvez alguém em Goa fale)

Quase lá! Fato: até 1820 a língua dos comerciantes do Irã até a Índia e partes da China era, além do farsi, o português. A partir dessa data o inglês rapidamente se disseminou e o português foi praticamente esquecido. (Talvez alguém em Goa fale)

"Democracia não é uma questão de votar. É uma questão de debate, característica da vida intelectual. O estreitamento da mente não é orquestrado por Habibie nem por ninguém, mas por esse novo influxo de estudantes oriundos de um meio provinciano que aspiram a alguma certeza nessa época desnorteante. As ideias caem em seus escaninhos próprios e ficam ali, sem se desenvolver."

Poucos livros me fazem rir tão alto. A crítica parece divergir do que leio: Quixote lhes parece sonhador e dizem ser Sancho aproveitador pragmático. A graça é o choque do sonho e realidade, de onde Quixote, titã da loucura, não ri nem vê graça. Sancho, "butt of the joke" tanto quanto o amo, ri, sente e chora. E se rio, depois de ler, penso naqueles que sofrem vivendo no sonho dos loucos furiosos que movem o mundo.

Poucos livros me fazem rir tão alto. A crítica parece divergir do que leio: Quixote lhes parece sonhador e dizem ser Sancho aproveitador pragmático. A graça é o choque do sonho e realidade. Quixote, titã da loucura, não ri nem vê graça. Sancho, "butt of the joke" tanto quanto o amo, ri, sente e chora. E se rio, depois de ler, penso naqueles que sofrem vivendo no sonho dos loucos furiosos que movem o mundo.