Eduardo Lima Águila > Recent Status Updates

“In this universe we are given two gifts: the ability to love, the ability to ala questions. Which are, at the same time, the fires that warm us and the fires that scorch us”
p. 91

“We don’t matter to much, but the children do […] Give them the fields and the woods and the possibility of the world salvaged from the lords of profit”

Wow

La magnitud de lo que Galeano realiza en Memoria del fuego es tremendo.

Los fragmentos de la memoria se mueven y crean formas. Lo hacen sin un patrón, sin plan n sentido alguno. Se dispersan y, de pronto, se unen con determinación. Parecen incontables mariposas dejando de aletear al mismo tiempo; parecen bailarinas impasibles con los rostros cubiertos.

p. 97

—El mundo es una ilusión y la vida es un sueño —murmuré para mis adentros.
«Sin embargo, mana la sangre y brotan las lágrimas»

—El mundo es una ilusión y la vida es un sueño —murmure para mis adentros.
«Sin embargo, mana la sangre y brotan las lágrimas»

Canto XI: el encuentro de Odiseo con su madre, Anticlea, es bellísimo y me hizo llorar. La pequeña antología de personales y sus historias me hizo pensar en las metamorfosis de Ovidio y todo se siente como el viaje de Dante, quien nunca leyó a Homero.

“Tal el barco en la noche y la aurora se abrió su camino”. El final del canto II, cuando Télemaco emprende la búsqueda de información sobre su padre, un desaparecido.
Iniciando este año con una relectura potente.

-Sí alcanzas a llegar, sí alcanzas

“Luces”, con su medio centenar de páginas, es el relato más largo de esta antología y, me parece más cercano a una novela corta que a un cuento. Veremos si puedo terminar poco más de 400 páginas antes de que acabe el año.

El cuento de Volodia es impresionante. Dibuja a un proto incel de una forma que parece que lo leemos escrito hoy. Y debe ser la inspiración directísima de La tumba de José Agustín

Estoy adorando la forma de escribir de Chéjov. Esa sutilidad que creo que las primeras veces que lo leí, en 2014, no era capaz de captar. La antología de cuentos rusos que leí el año pasado fue un buen preámbulo para echarme una antología amplia de Chéjov.

Un diálogo mundano entre un cazador de 40 años y una campesina de 30, se revela que él se casó con ella borracho y se expresa su rechazo. El cazador se despide y se aleja y en una pincelada Chéjov dibuja la ilusión de una vida que no fue ni será de la campesina. Es impresionante esa extraña belleza de la vida mundana y la sutilidad con que Chejov avisa la profunda de la vida

Hay una cosa muy curiosa en Chéjov en que a partir de personajes súper cotidianos, grises incluso, nada destacables, va tejiendo sutilmente escenas de la vida que tienen un sentido muy profundo

El modelo para loa inventarios fue Walter Benjamín, específicamente, según leí, París, capital del siglo XIX, que Pacheco mismo tradujo. Me sorprende que hasta 1990 aparecieran dos inventarios sobre Benjamín que condensan mucho de la esencia, me atrevería a decir, de toda la obra de Pacheco.

El mito de Ícaro y Dédalo es de mis favoritos de toda la vida. Ovidio le llama “Puer Icarus” que aquí traducen como “un niño, Ícaro”. Entonces su trágico vuelo no se ve como resultado de una soberbia juvenil por llegar al sol, sino como un juego inocente, la emoción infantil por jugar. Lo que le da otro tono.

El origen de los mirmidones como hormigas que se transformaron para repoblar el reino de Éaco me pareció incluso algo tierno.

En medio de tantas historias llenas de violencia y transformación, el mito de Tereo, Procne y Filomela es el que me ha parecido el más impactante.

El inventario sobre la fotografía es precioso, muy en el tono de los pelmas que escribió sobre la foto y se notaba que recién había leído Noticias del imperio.

El mito del rapto de Prosérpina, o Perséfone en griego, me impactó mucho por los símiles que encuentro con las familias de desaparecidos, en especial las madres, como cuando Ceres, o Artemisa, dice “tras buscarla largo tiemp he encontrado al fin a mi hija/ si puede llamarse encontrar a la certeza de haberla perdido”

Ejercicios como el de la conversación entre los fantasmas de Gabriela Mistral y Alfonso Reyes me parecen tiernos. Me imagino a Pacheco escribiendo eso desde la admiración que les tenía.

El libro IV termina con más que historia, mención de la muerte de Medusa a manos de Perseo. Y es interesante cómo el que por siglos fue uno de los relatos heroicos por excelencia, con as perspectivas de género actuales y las lecturas que posibilita, adquiere un tono terrible.

Sorprendido de ver que Romero y Julieta vengan del mito de Píramo y Tisbe. Realmente Shakespeare amaba hacer fanfics

El Inventario sobre Rushdie en el contexto de la fatua del 89 es tremendo luego de lo que le pasó a Rushdie en el 2022. Aunque me deja una sensación incómoda luego de las declaraciones que hizo sobre Gaza, que un estado palestino sería un régimen talibán. Asumiré que eventos tan traumáticos nublan su perspectiva sobre Palestina, que me dejaron pocas ganas de leerlo.

El mito de Narciso y Eco wow, qué cosa tan hermosa y trágica y horrible.

El mito de Calisto es terrible, muy tristes, aunque me hace soltar uno de mis datos astronómicos preferidos, el de la precesion de los equinoccios

En la historia de Ío hay una escena muy conmovedora en que, convertida en vaca por Júpiter y vigilada por los celos de Juni, sigue a Ínaco, su padre, y sus hermanas y les cuenta lo que le pasó escribiendo con sus pezuñas en la arena y entonces su padre la abraza pues la llevaba buscando mucho tiempo

López Velarde debe de ser el autor al que Pacheco le dedicó más inventarios por lo que veo hasta ahora

La crónica de la expropiación petrolera es una cosa muy padre. Y me remite mucho a las batallas en el desierto

Y mientras los demás animales miran inclinados a la tierra,
dio al hombre un rostro levantado y le ordenó que mirara
al cielo y levantara el rostro alto hasta las estrellas.

I, 84-86