Paula Mota > Recent Status Updates

"Caro Sr. Presidente Obama, tenho 14 anos.." Estas foram as primeiras palavras de uma carta aberta que me pediram para escrever a Obama em 2013. (Normalmente, não tento contactar criminosos de guerra, mas quando faço, certifico-me, pelo menos, de que são laureados com o Prémio Nobel da Paz).

"Como bastarda revolto-me perante os mandatos culturais sexuais supostamente ancestrais, que não são mais do que o catecismo colonial imposto e que hoje se defende como próprio e inquestionável. Pergunto: como se diz lésbica, maricas ou trans em aimará, quéchua, guarani ou tacana? Pergunto: Porquê os catequizados porta-vozes patriarcais dos povos dizem hoje que "isso" não existe (...)?

"Os sionistas apresentam as suas acções sistemáticas e orientadas por políticas como(.)um destino inescapável em que nós os obrigamos a matar os nossos filhos.Esta foi a frase famosa e infame de Golda Meir,que tem ressoado desde então.No entanto, GM podia ter poupado os nossos filhos.Ninguém a obrigou.Ela escolheu matar os nossos filhos.Ela premeditou,planeou meticulosamente o massacre e executou-o a sangue-frio.

"Sei que este capítulo(..)está minado. Será retirado do contexto,(..)mas nunca serei uma vítima perfeita.Não há como escapar à acusação de antissemitismo.É uma batalha perdida e, mais do que isso, uma evidente falsa questão.E está na hora de reavaliarmos esta tática.Há coisas mais importantes a fazer: temos caixões para carregar; temos entes queridos nos frigoríficos das morgues israelitas que precisamos de sepultar.

"Fui expulsa de um dos mais poderosos jornais de direita do país e não perdi um único leitor ou leitora, pelo contrário, essa expulsão atraiu mais interesse para o carácter explosivo da minha escrita. (..) O que tenho a dizer não me foi ditado nem na escola, nem no hospital psiquiátrico, nem na universidade."

As nossas vidas não eram nem a minha nem a sua mas a distância entre nós os dois.
Enquanto o meu irmão bebia, eu estudava filosofia, lia romances.
Enquanto o meu irmão bebia, eu escrevia.
Enquanto o meu irmão bebia, eu viajava.
Nada pode exprimir essa distância entre nós. Nada pode exprimir a distância, mas essa distância diz tudo.

Recebi uma mensagem da minha irmã mais nova:
-Tem cuidado,ele[o irmão]vai a tua casa.Arranjou um taco de basebol,diz que te vai matar
O livro no qual eu falava dele acabava de ser publicado.Como eu imaginara, ele estava enraivecido.Não suportava que eu o descrevesse como violento, estava enojado por eu falar abertamente da minha homossexualidade e sobretudo revoltado porque,segundo ele,eu dissera"mal"da nossa família

"Algumas tardes, eu chegava da escola e encontrava autocarros carregados de turistas judeus no nosso quintal (.) a apontar para nós como se fôssemos animais num leilão, a cuspir palavrões americanos nas nossas caras. (..) De dois em dois meses, batiam à nossa porta e sorriam com desdém ao entregarem à minha avó ordens de expulsão e citações judiciais."

"Plantado como um espantalho no meio dos carris, um grande relógio. Aqueles que passavam pela ponte bebiam a hora com um simples girar de cabeça. Levaram-no dali. A remoção desse relógio obedecia a uma lógica cartesiana. Foi como arrancar o coração ao peito do vazio. A alma tem uma necessidade vital de ervas selvagens e de velhas coisas."

Disse-me um amigo: O teu irmão era tão simpático com os outros fora das suas crises e das suas explosões porque queria ser amado. Bebia e tornava-se agressivo porque pensava que devia ter sido mais amado do que era. A sua gentileza, a sua violência, tudo é explicado na sua relação doentia com o amor.
(...) Disse-me um amigo: O teu irmão suicidou-se.
(...) Os meus amigos têm ideias claras e eu não sei nada, não sei.

He would not let her describe it. Each straining word in its inadequancy, a kind of lie. He needed words as uncompromising as numbers, the zero in an equation.

"Há pessoas que sentem desprezo pelo mundo onde uma enfermeira recebe o cadáver do marido numa maca, pelo mundo que obriga um rapaz a carregar os membros do irmão num saco. Eu sou uma dessas pessoas. E estou grato pelo meu desprezo, porque dignifica; lembra-me que sou humano."

"Para uma mulher, aperaltar-se nunca pode ser apenas um prazer. Também é um dever. (..) É fácil começar por definir as mulheres como cuidadoras das suas superfícies e, a seguir, denegri-las (ou achá-las adoráveis) por se revelarem "superficiais". É uma ratoeira tosca que ainda assim já funciona há demasiado tempo."

"Mesmo os aliados mais bem-intencionados dizem a si próprios (antes de poderem convencer o público) que os palestinianos são tal como tu e eu: pais gentis que amam as suas esposas, que têm, ao contrário do que se pensa, cães (e não gado) como animais de estimação e um certo problema com a mentalidade de rebanho que, como sabemos,aflige a mente árabe. Os palestinianos podem ser nossos duplos: imitadores da civilidade.

"Vigiava o sabor dos alimentos, não ignorando que a morte começa por se introduzir nas sopas, nas carnes e nas paredes, mastigava demoradamente cada pedaço antes de o engolir, sorvia lentamente cada trago de água ou de vinho, sempre escasso."

"A resistência, na mente ocidental, é um conceito em mutação. Enquanto a resistência ucraniana é glorificada pelas suas tácticas de guerrilha, a resistência palestiniana - rotulada de "terrorismo" - é vista como nebulosa, pervertida e patológica. (..) Na verdade, a mudança de tom empregue na cobertura dos media serve simplesmente os interesses estratégicos do Ocidente."

The train hurtling home, eating into the future; its wake of smoke the burning away of possibilities, chances already extinguished. In each direction, torpor lurking behind every action, a draining of momentum in every decision. Fear so tirelessly attached to hope, it was hard to tell the the difference between them.

[Não me parece, mas aqui vai...]

"Uma manhã de finais de Outubro, pouco antes de as primeiras bátegas das intermináveis e impiedosas chuvas de Outono começarem a cair no solo gretado e salino, a oeste da exploração (...) Futaki acordou ao toque dos sinos.

"Uma maneira habitual de reforçar a passividade política feminina tem sido a de afirmar que elas serão mais eficazes e influentes se se comportarem com "dignidade"(.), se se mantiverem encantadoras.As mulheres devem demonstrar desprezo por essa forma de intimidação disfarçada de conselhos amigáveis. Revelar-se-ão mais eficazes em termos políticos se forem grosseiras, incómodas e - segundo padrões sexistas - "feias".

"Não somos humanos, automaticamente, por virtude de sermos humanos - temos de ser humanizados pela nossa proximidade à inocência branquidão, civilidade, riqueza, compromisso, colaboração, não-alinhamento, não-violência, impotência, ausência de futuro."

"Pense-se no que as mulheres fizeram (o que lhes foi "permitido" fazer) na Comuna de Paris, na revolução russa, na resistência francesa e italiana durante a 2a. Guerra Mundial, na luta pela criação do Estado de Israel, na revolução cubana, nos 30 anos de luta pela libertação do Vietname, no movimento guerrilheiro palestiniano, nos movimentos de guerrilha urbana na América Latina".

"Declarações grosseiras são corrosivas para a nossa causa, mesmo quando essas declarações se referem àqueles que primeiro nos roubam a casa e depois nos saqueiam a tenda. Dizem-nos que a violência infligida às nossas terras e aos nossos corpos é secundária diante das manchas que maculam a nossa imagem - manchas que, ao que parece, se erguem entre nós e a justiça. As nódoas que vivemos para limpar."

"Asseveraria que o fascismo,longe de ser uma aberração política cuja maior plausibilidade se viu confinada à Europa e ao intervalo entre as duas Grandes Guerras,é a condição normal do Estado contemporâneo:a condição para a qual os governos de todos os países industrialmente avançados tendem.(.)V. Woolf tinha toda a razão quando declarou(..)que a luta pela emancipação das mulheres é uma luta contra o fascismo.

[1973]

"Aqui no Ocidente (seja lá o que "o Ocidente" signifique hoje em dia), seja nos ecrãs de televisão, nas universidades, nos cargos públicos ou no imaginário coletivo, os palestinianos existem numa falsa - e rígida - dicotomia: os somos vítimas, ou somos terroristas.

Certain thoughts comforted him:
Desire permeates everything; nothing human can be cleansed of it.
We can only think about the unknown in terms of the known.
The speed of light cannot reference time.

"Não cabe às mulheres assumir a tarefa de emancipar os homens quando precisam primeiro de se emancipar a elas - o que implica desbravar os terrenos da inimizade (..). As mulheres devem mudar-se a si próprias, devem mudar-se umas às outras, sem lhes preocupar como isso afetará os homens. A consciência das mulheres só mudará quando começarem a pensar nelas próprias e se esquecerem do que é bom para os seus homens."

"Todos os países comunistas têm-se contentado em oferecer às mulheres melhorias de situação meramente liberais - como um maior acesso à educação, emprego e divórcio - ao mesmo tempo que preservam incólume o monopólio subjugador do poder político pelos homens e mantém inalteradas as estruturas de repressão que caracterizam as relações privadas entre os dois sexos.

"Desacreditar o mensageiro como forma de desacreditar a mensagem" tem sido há muito um mantra israelita. Isto porque a nossa situação não pode ser "desacreditada", mas o nosso carácter pode. Transformam-nos em criminosos do pensamento, culpados da nossa raiva e dos nossos ressentimentos, das nossas respostas naturais à brutalização. Testam as nossas respostas contra o preconceito inerente do espectador."

"Nós morremos muito. Morremos em manchetes fugazes, num piscar de olhos. A nossa morte é tão quotidiana que os jornalistas a noticiam como se estivessem a falar do estado do tempo: Céu nublado, aguaceiros ligeiros e 3000 palestinianos mortos nos últimos 10 dias.E, tal como o tempo, só Deus é responsável - não os colonos armados, não os ataques cirúrgicos com drones."

"Com efeito, as velhas célebres que me consigo lembrar de terem ousado uniões desse estilo, ainda que somente no final da vida - George Eliot, Colette, Édith Piaf - pertenceram todas a essa categoria de pessoas de índole criativa(.) com autorização especial da sociedade para agir escandalosamente. É considerado um escândalo uma mulher ignorar que é velha e, por consequência, demasiado feia para um homem."