Mai Muhammad > Recent Status Updates

أحب دائما قراءة السير الذاتية فهي تعطي نظرة غريبة عن التواريخ قليلا وقد تكون الأصح.
المضحك في الموضوع أن أسامة عربي من قبيلة عربية، ويرد غالبا قوله( قتالنا مع العرب، رجل من العرب، هنا يسكن العرب الخ) هذا يعني أن اسم العرب كان يطلق فقط على سكان البداوة حتى لو كان ساكن المدينة عربي فهو يتسمى باسم مدينته لا بجنسه.

أعتقد حقيقة أن من أقوى مقدمات الكتب التي قرأت هي المقدمة البحثية التي قام بها الدكتور خليل سعادة وأعقبتها مقدمة الناشر محمد رشيد رضا الحسيني

Still within old testament stories.. Not encouraging though!

ذكر هيرودتس السوريين بالترجمة الإنجليزية تحت لفظ Syrians صفحة 3. وهم شعوب تسكن( على مافهمت) شرق نهر Halys الذي يصب في البحر المسمى Euxine.

وفي الترجمة العربية : غرب نهر قيزيل الذي يصب في البحر الأسود ويشكل الحد بين كل من كبادوكيا/ بلاد السريان وبافلاجونيا.

في كبادوكيا على

اقرأ النسختين عربية ترجمة عبد الإله الملاح. وإنجليزبة ترجمة G.C. Macaulay .
وذلك لأن جوجل بالعربية يفتقد لكل شيء متعلق بالتاريخ تماما.
المهم سأدون ملاحظاتي هنا ثم سأجمعها لاحقا.

😮😮😮

نظرية المؤامرة إنما بإسلوب تاريخي

لا بأس

اللهجة العاميّة من أعظم عوامل " قتل الرواية" وحكرها على نموذج معين.

ليست " شيّقة" أبدا ، ربّما الترجمة

جيّدة إنما أظنّ أن في الترجمة خطب ما

أحاول حاليّاً التخفف من تهمة غرابة الأطوار. أحاول معادلة العيش مع كتاب بجانب العيش مع بشر، حقّا لا يستوون! أحاول الخروج من رأسي الواقع بين دفتيه ..

اقرأ بتمهل وأعيد القراءة أحيانا. ليس تاريخا هذا ولا أشياء موثقة إنما، لمحة عن مشاهد من وجهة نظر صاحبها وشهود ذلك الزمان مما قد يوضح لك لبس صورة ما أو اعتقاد ما..
جميل كرواية

تقدم بطيء لسبب تقني، رواية رائعة

عن محيي الدين بن عربي، والصوفيّة ولو أنني لا أحبّ الصوفيّة والمتصوّفة إلا أن الرواية جميلة

لا أعلم لِمَ يُذكّرني حسن إبراهيم خاطر جابر بـ مصطفى سعيد بطل رواية الطيّب صالح "موسم الهجرة إلى الشمال" رغم عدم وجود عناصر تشابه فعليّة.
فـ يوسف قد يكون وُلدَ مرتبطاً بأب وبيت، بمعنى آخر منتمٍ بطريقة ما. وبإخوة عاصرهم جيّداً؛ إلّا أنّه مثله بطريقة ما في رميه كلّ شيء وراء ظهره وسيره في حياته بلا هدى ولا كبير إلى الآن إلّا نوازع النفس وتوقها..

لا أعلم لِمَ يُذكّرني حسن إبراهيم خاطر جابر بـ مصطفى سعيد بطل رواية الطيّب صالح "موسم الهجرة إلى الشمال" رغم عدم وجود عناصر تشابه فعليّة.
فـ يوسف قد يكون وُلدَ مرتبطاً بأب وبيت، بمعنى آخر منتمٍ بطريقة ما. وبإخوة عاصرهم جيّداً؛ إلّا أنّه مثله بطريقة ما في رميه كلّ شيء وراء ظهره وسيره في حياته بلا هدى ولا كبير إلى الآن إلّا نوازع النفس وتوقها..

هنالك مساحات واسعة هنا للخيال، لرسم الجبل اللبناني بشجره وجلوله وسكانه. بتاريخه الذي يطفو وكأنه في دنيا منفصلة عن العالم الفعلي.
ممتع