محمد حمزة’s Reviews > أدب الكاتب > Status Update
محمد حمزة
is on page 54 of 400
زهير من أزهر .. والأزهر الأبيض
جُبتُ الشيء: خرقته وقطعته (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد)
عَمْر الإنسان وعُمْره واحد
الأخطل: من الخَطَل وهو استرخاء الأذن
المصعب: الفحل من الإبل، وبه سمي الرجل مصعبا
قريش: من التقرش، وهو التكسب من التجارة. يقال: قرش يقرُش ويقرِش إذا كسب وجمع
شنوءة: تقزز
النوفل: العطية
مضر: سمي بذلك لبياضه
— Jun 27, 2025 09:14AM
جُبتُ الشيء: خرقته وقطعته (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد)
عَمْر الإنسان وعُمْره واحد
الأخطل: من الخَطَل وهو استرخاء الأذن
المصعب: الفحل من الإبل، وبه سمي الرجل مصعبا
قريش: من التقرش، وهو التكسب من التجارة. يقال: قرش يقرُش ويقرِش إذا كسب وجمع
شنوءة: تقزز
النوفل: العطية
مضر: سمي بذلك لبياضه
1 like · Like flag
محمد حمزة’s Previous Updates
محمد حمزة
is on page 67 of 400
الخلا هو الرطب والحشيش هو اليابس ولا يقال له رطبا حشيش
والشجر: ما كان على الساق، والنجم: ما لم يكن على ساق. قال الله عز وجل: والنجم والشجر يسجدان
الأقحوان: البابونَج
والفرفخ: البقلة الحمقاء وهي الرِّجلة، ومنه يقول الناس فلان أحمق من رِجلة، والعوام يقولون من رِجله.
— Jun 27, 2025 09:46AM
والشجر: ما كان على الساق، والنجم: ما لم يكن على ساق. قال الله عز وجل: والنجم والشجر يسجدان
الأقحوان: البابونَج
والفرفخ: البقلة الحمقاء وهي الرِّجلة، ومنه يقول الناس فلان أحمق من رِجلة، والعوام يقولون من رِجله.
محمد حمزة
is on page 61 of 400
وسمي النجم نجما بالطلوع يقال نجم السن إذا طلع، ونجم النجم
— Jun 27, 2025 09:32AM
محمد حمزة
is on page 59 of 400
السماء: كل ما علاك فأظلّك، ومنه قيل لسقف البيت سماء وللسحاب سماء
— Jun 27, 2025 09:24AM
محمد حمزة
is on page 59 of 400
الأريب العاقل، والإرب العقل
الحسيب ذو الحسَب، والحسب العدد
— Jun 27, 2025 09:23AM
الحسيب ذو الحسَب، والحسب العدد
محمد حمزة
is on page 48 of 400
اليعقوي: ذكر الحَجَل، واسم الرجل أعجمي... وما كان على مثاله من العربي ينصرف نحو يربوع ويعسوب
عنبس: الأسد، وه فنعل من العبوس
أوس: الذئب
كلثوم: الفيل
المازن: بَيض النمل
الأراقم: الحيات، واحدها أرقم
الصِّمّة: الشجاع
— Jun 15, 2025 09:09PM
عنبس: الأسد، وه فنعل من العبوس
أوس: الذئب
كلثوم: الفيل
المازن: بَيض النمل
الأراقم: الحيات، واحدها أرقم
الصِّمّة: الشجاع
محمد حمزة
is on page 48 of 400
عنب مُلاحيّ -بتخفيف اللام- مأخوذ من المُلحة، وهي البياض.
— Apr 26, 2025 06:54AM
محمد حمزة
is on page 46 of 400
بيننا وبينهم مسافة
أصله من السَوْف، وهو الشم.
وكان الدليل بالفلاة ربما أخذ التراب فشمّه؛ ليعلم أعلى قصد هو أم على جَور، ثم كثر ذلك حتى سموا البعد مسافة.
قال المحقق: والاستياف شم التراب ليُعرف فيه ريح الأبوال ليعرف أن الطريق مسلوك.
— Apr 26, 2025 06:48AM
أصله من السَوْف، وهو الشم.
وكان الدليل بالفلاة ربما أخذ التراب فشمّه؛ ليعلم أعلى قصد هو أم على جَور، ثم كثر ذلك حتى سموا البعد مسافة.
قال المحقق: والاستياف شم التراب ليُعرف فيه ريح الأبوال ليعرف أن الطريق مسلوك.
محمد حمزة
is on page 44 of 400
قال ذلك أيضا وفعل ذلك أيضا
وهو مصدر آض إلى كذا، أي صار إليه، كأنه قال: فعل ذلك عَودا
— Apr 26, 2025 06:40AM
وهو مصدر آض إلى كذا، أي صار إليه، كأنه قال: فعل ذلك عَودا
محمد حمزة
is on page 41 of 400
فلان نسيج وحده
وأصله أن الثوب الرفيع النفيس لا يُنسج على منوال غيره
قد رفع عقيرته
وأصله أن رجلا قُطعت إحدى رجليه فرفعها ووضعها على الأخرى وصرخ بأعلى صوته، فقيل لكل رافع صوته: قد رفع غقيرته، والعقيرة الساق المقطوعة
برِح الخفاء
أي: انكشف الأمر وذهب الستر، وبرح في معنى زال، ويقال: صار في البراح وهو المتسع من الأرض
— Apr 26, 2025 06:29AM
وأصله أن الثوب الرفيع النفيس لا يُنسج على منوال غيره
قد رفع عقيرته
وأصله أن رجلا قُطعت إحدى رجليه فرفعها ووضعها على الأخرى وصرخ بأعلى صوته، فقيل لكل رافع صوته: قد رفع غقيرته، والعقيرة الساق المقطوعة
برِح الخفاء
أي: انكشف الأمر وذهب الستر، وبرح في معنى زال، ويقال: صار في البراح وهو المتسع من الأرض
محمد حمزة
is on page 39 of 400
استأصل الله شأفته
الشأفة: قرحة تخرج في القدم فتُكوى فتذهب.
أباد الله خضراءهم
أي: سوادهم ومعظمهم.
بالرفاء والبنين
الرفاء: الالتحام والاتفاق.
ادفعه إليه برمته
وأصله أن رجلا دفع إلى رجل بغيرا بحبل في عنقه، والرمة الحبل البالي، فقيل ذلك لكل من دفع شيئا بجملته...
— Apr 26, 2025 06:21AM
الشأفة: قرحة تخرج في القدم فتُكوى فتذهب.
أباد الله خضراءهم
أي: سوادهم ومعظمهم.
بالرفاء والبنين
الرفاء: الالتحام والاتفاق.
ادفعه إليه برمته
وأصله أن رجلا دفع إلى رجل بغيرا بحبل في عنقه، والرمة الحبل البالي، فقيل ذلك لكل من دفع شيئا بجملته...
