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Océane Wanecque
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En étant coupée d’emblée 1) des sociétés animales, 2) des sociétés du passé et 3) des sociétés encore parfois existantes mais étudiées par l’ethnologie (sociétés longtemps qualifiées de « primitives »), et en se consacrant ess. à l’étude des stés contemporaines, la sociologie a perdu tout moyen de comparaison (interspécifique, inter-époques, inter-civilisations) et s’est enfermée dans un présentisme problématique.
— Sep 04, 2025 01:20PM
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Océane Wanecque
is 81% done
Bourdieu parle ainsi du « poids de la tradition aristotélicienne qui fait de l’homme le principe actif et de la femme l’élément passif [169] », comme si Aristote, parmi d’autres, jouait un rôle dans la structuration des rapports hommes-femmes. Mais on pourrait dire avec un peu d’humour, ou de réalisme matérialiste, qu’aucune écrevisse ni aucun chimpanzé n’a jamais lu Aristote.
— Feb 08, 2026 10:08AM
Océane Wanecque
is 81% done
La thèse constructiviste ou culturaliste forte, celle de l’arbitrarité et du caractère intégralement construit, culturellement, historiquement, des faits de domination masculin/féminin, bute contre le caractère massif et universel de cette domination. Seuls les degrés, les formes ou les modalités de cette domination n’ont cessé de varier dans l’histoire .
— Jan 18, 2026 07:24AM
Océane Wanecque
is 75% done
l’altricialité secondaire fait que l’enfant voit en ses parents des super-puissants, et qu’il prend l’habitude de se tourner vers + grand et + puissant que lui pour rép. à ses besoins ou à ses désirs. La religion prend ainsi essentiellement sa source dans le rapport parent-enfant, et + précisémt dans le rapport entre dépendant et dominant, entre vulnérable et puissant qui se diffuse dans toutes les inst. sociales.
— Jan 01, 2026 06:17AM
