Luís’s Reviews > Moeurs et sexualité en Océanie > Status Update

(...) Pour les Samoans il n'y a qu'une seule façon de vivre - et ils l'enseignent à leur progéniture. Est-ce que nous, qui connaissons tant de formules, laisserons nos enfants libres de choisir parmi elles?

Si nous admettons qu'il n'y a rien de fatal, rien d'irrévocable dans nos conceptions, et qu'elles sont le fruit d'une évolution longue et complexe, rien ne nous empêche d'examiner nos solutions traditionnelles une à une et, à la lumière de celles qui ont été adoptées par les autres sociétés, d'en éclairer tous les traits, d'en apprécier la valeur et, au besoin, de les trouver en défaut.

Jusqu'à la mort, on reste attaché à sa propre génération. Les très vieilles gens ont oublié les tabous sexuels et l'on peut les voir, assis côte à côte au soleil, bavarder de leurs voix adoucies.

À l'exception de quelques cas que nous discuterons au chapitre suivant, l'adolescence aux Samoa n'est donc en aucune façon une période de crise et de tension, mais bien au contraire une évolution calme vers la maturité. L'esprit des filles n'est pas troublé par des conflits, embarrassé d'interrogations philosophiques, obsédé d'ambitions lointaines. (...)

(...) Dans la franche gaieté d'un malaga, tard dans la nuit, la danse prend souvent un caractère d'obscénité criante, et de provocation fort précise. Mais ce n'est là qu'un aspect secondaire. L'essentiel est le rôle que joue la danse familiale dans l'épanouissement de l'individu et la compensation qu'elle apporte aux contraintes de la vie quotidienne.

(...) Ces épouses d'orateurs témoignent même d'une plus grande faculté d'adaptation que leurs maris. Car ceux-ci sont choisis pour leur éloquence et leurs qualités intellectuelles, tandis que leurs épouses, qui n'y sont nullement préparées, se voient imposer par leur mariage une tâche qui exige des talents oratoires, une imagination fertile, du tact et une mémoire facile.

Il est vrai que la jeune fille de dix-sept ans ne désire pas se marier - pas encore du moins. Ne vaut-il pas mieux vivre sans responsabilité, et profiter de la possibilité de varier ses expériences sentimentales? C'est la meilleure période de sa vie. Il y a autant de cadets qu'elle peut régenter que d'aînés qui ont le droit de la tyranniser. Ce qu'elle perd en prestige, elle le gagne en liberté. (...)

(...) Une foule vêtue de blanc, une foule de fantômes, fait le cercle autour de la maison gaiement illuminée. De temps à autre, un couple se détache pour aller se perdre sous les arbres. Certains soirs, le village ne s'endormira que longtemps après minuit. Enfin, il ne restera plus que le doux grondement du récif et le murmure des amants, tandis que tout reposera tout à l'aube.

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(...) Si nous voulons assister à l'évènement d'une civilisation plus belle, plus riche et plus variée, il nous faut accueillir toute la gamme des virtualités humaines, édifier une société moins arbitraire, où le génie de chacun trouvera la place qui lui convient.

(...) Devant les définitions contradictoires qui en sont données, chaque individu est en droit de se demander s'il appartient authentiquement et complètement à son propre sexe. Nous avons conservé la notion d'un impératif social ; nous sentons l'importance d'une adaptation harmonieuse, mais nous avons perdu l'aptitude à la réaliser effectivement.