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Luís
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...) É devido ao numerário gasto com o fantasma que a sociedade clandestina imaginada por Sade tem como refém o mundo das sublimações institucionais. Suprimi o numerário e tereis a comunicação universal entre os seres. Com esta espécie de desafio, Sade prova justamente que a noção de valor e de preço está inscrita no próprio fundo da emoção voluptuosa, e que nada é mais contrário ao gozo do que a gratuitidade.
— Oct 30, 2025 11:21AM
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Luís
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No segundo caso, o objecto não é mais do que um pretexto da emoção e do acto que a pronuncia, no contacto com o objecto, tão indiferente quanto uma coisa. Para que a emoção do acto destruidor, sempre o mesmo, possa reiterar-se, o uso do acto, provado enquanto fonte de emoção, prevalece sobre o objecto, no qual a emoção não chega a esgotar-se.
— Oct 29, 2025 03:55PM
