Ian’s Reviews > El oro de los siglos: Antología > Status Update

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Cerrar podrá mis ojos la postrera
sombra que me llevare el blanco día,
y podrá desatar esta alma mía
hora a su afán ansiosa lisonjera;

[...]

Alma a quien todo un dios prisión ha sido,
venas que humor a tanto fuego han dado,
medulas que han gloriosamente ardido,

su cuerpo dejarán, no su cuidado,
serán ceniza, mas tendrá sentido,
polvo serán, mas polvo enamorado.
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- Francisco de Quevedo

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Retirado en la paz de estos desiertos,
con pocos pero doctos libros juntos,
vivo en conversación con los difuntos
y escucho con mis ojos a los muertos.

[...]
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- Francisco de Quevedo

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Ir y quedarse, y con quedar partirse,
partir sin alma, y ir con alma ajena,
oír la dulce voz de una sirena
y no poder del árbol desasirse;

[...]
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- Lope de Vega

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Traten otros del gobierno
del mundo y sus monarquías,
mientras gobiernan mis días
mantequillas y pan tierno,
y las mañanas de invierno
naranjada y agua ardiente,
y ríase la gente.
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- Luis de Góngora

De los poetas místicos en esta antología - Fray Luis de León y San Juan de la Cruz - me fascina la apuesta que hacen de abordar el misticismo con la literatura. Proponen que el camino hacia la unión con la divinidad sólo se puede expresar a través de la poesía porque es el único lenguaje adecuado para hablar de Dios (expresar lo inefable, etc). Sin embargo, al leer sus versos siempre termino pensando en catequismo.

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¡Oh más dura que mármol a mis quejas
y al encendido fuego en que me quemo
más helada que nieve, Galatea!
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Garcilaso de la Vega

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Las edades de oro suelen durar menos que las de piedra. Son un violento fogonazo, o una sucesión de fuegos fatuos en la noche del mundo.
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Para San Juan, la poesía no era un fin en sí misma ni el resultado de una serie de mecanismos de invención literaria; la confección de melodiosos endecasílabos y heptasílabos no era un simple modo de crear belleza, sino un medio para expresar una realidad de fe que las formas más convencionales de expresión oral o escrita no logran verbalizar.
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