Emilio’s Reviews > Historia Mínima de Colombia > Status Update

«Colombia nunca se convirtió en una nación en el sentido que el término tenía a fines del siglo XIX: una comunidad que comparte lengua, creencias, costumbres y valores. Hoy es un mosaico en el que las diferencias culturales locales o regionales, sociales y étnicas se afirman y defienden. Para muchos, la diversidad nacional, reconocida en la Constitución de 1991, más que la identidad, es un factor de creatividad...».

«Una curiosa historia fue la de Radio Sutatenza: en 1947 un sacerdote en un pueblo de Boyacá comenzó a trasmitir en un equipo artesanal, programas orientados a la educación de su feligresía. Pronto montó un sistema ambicioso: centenares de miles de campesinos recibieron aparatos que captaban sólo la señal de Radio Sutatenza y llevaron la radio al campo. Buscaba, aunque parezca imposible, enseñar a leer y escribir...»

«Fuera de economías diferentes y de unas estructuras sociales algo distintas, lo que diferenciaba a los granadinos de sus vecinos [venezolanos y ecuatorianos] parecía ser el legalismo, el dominio abrumador de los abogados que tanto molestaba a Bolívar, el rechazo a todo poder militar, el culto, más verbal que real, a la ley por encima de la fuerza».

«Los colombianos no aceptaban “ni presidente vitalicio ni dictadura”, reconoció [Bolívar] y se preguntaba: “¿Por qué no se ahogan de una vez en el estrepitoso y alegre océano de la anarquía?”. Tras 20 años de luchas, había llegado a la conclusión de que las nuevas naciones eran ingobernables».

«El [zipa] sucesor [de Tisquesusa], Sagipa, se sometió a cambio de ayuda contra los panches, pero como no entregaba los tesoros imaginados fue sometido a un juicio por los españoles, en el que [Jiménez de] Quesada ordenó torturarlo pues como “infiel […] no se requería de tantos miramientos ni advertencias como a un cristiano”: Sagipa murió por las torturas, pero los españoles nunca descubrieron el tesoro del zipa».

La encomienda, por la que se entregaba un grupo de indios para servir al encomendero con la condición de que éste los protegiera y velara por su cristianización [...] cooperación que no era fácil de obtener, cuando los españoles los capturaban, violaban a sus mujeres y les quitaban sus riquezas. En el Darién hay relatos de conquistadores que asaban a sus prisioneros o los hacían despedazar por sus perros y otras f...

«Mientras en Europa los valores del capitalismo avanzaban en muchos sitios, acompañados del respeto creciente a la ciencia natural y la reducción del mundo de la religión al espacio privado y familiar, en América la religión mantuvo su predominio durante toda la Colonia y fue la base esencial del orden social y la razón para la obediencia de las leyes y de las normas morales y de convivencia social».