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En el I Libro de los Reyes se suceden todos los reyes de Israel y Judá hasta Ocozías donde destacan: el rey Salomón por ser el primer y único personaje hasta el momento que no necesita terapia psicológica, el profeta Elías que defiende el monoteísmo al Señor frente a los infieles creyentes de Baal y la reina Jezabel, una intriganta y metiche que no hace más que volver loco al personal pero adoramos.

En el II Libro de Samuel, David se consolida como rey de Israel por la gracia de Dios rollo absolutismo religioso, pero peca con Betsabé, la mujer de un caudillo enemigo con la que comete adulterio y el castigo es la muerte del hijo. Al final, tienen otro hijo que será el futuro rey Salomón. Hay una movida mesiánica en torno a todo esto en la que David se figura como el primero del linaje de Cristo.

En el I Libro de Samuel están todos eskizos de oír voces. El Señor le dice al profeta Samuel que nombre a Saúl primer rey de Israel pero le sale rana. Entonces, en una lucha contra los filisteos, aparece Goliat y el pastorcillo David le deja seco de una pedrada y es el nuevo fav de todos, así que Saúl se china y le quiere matar pero su hijo Jonatán está como enamorado de él. Todos tienen nombres de gitanos.

El Libro de Rut es muy out of context y dedica la friolera de cuatro páginas a hablar de una mujer que en realidad importa porque será la bisabuela del rey David. Es todo lo que tienen que contar de esta señora.

El Libro de los Jueces consiste en que el pueblo de Israel hace enfadar al Señor, que se los entrega a sus enemigos, se arrepienten, suplican misericordia y el Señor les da un Juez, que es algo así como un caudillo. Son todos iguales y un rollo pero el que más me ha gustado ha sido Sansón, el último, con su melena y su movida, además su nacimiento se parece mucho al de Jesús.

El libro de Josué, quien es designado por Yahvé como organizador del cotarro tras la muerte de Moisés, va de la distribución y ordenación del territorio de las doce tribus. Tú, allí; tú, allá; y así hasta doce. Pero que se ponen a matar a los que había antes que ellos, con la ayuda del Señor y todo. Tierra prometida pero sin el consentimiento de los locales. Lección de geografía de todo Oriente Próximo

El Deuteronomio es el último de los libros del Antiguo Testamento y del Pentateuco para los cristianos. Aquí está el Dios más juez, más temido, violento y más de llamar a la Yihad que existe, ese Señor que vemos en torno al milenarismo que sólo siembra temor de Dios e incluso llama a matar a pedradas a los vecinos para conquistarles. Este es el libro de los extremistas supongo y de los defensores de Israhell.

En Números de hace un censo de las doce tribus (sólo hombres), para ver qué hacen. Tras años por el Sinaí, Moisés y Aarón a la cabeza, los israelitas se enfadan porque preferían haber muerto en Egipto y el Señor les condena cuarenta años más, por hablar.

Total que tras tanto peregrinaje llegan a Canaán y Transjordania, y después de matar a los que allí vivían se convierte en su “tierra prometida”.

En el Éxodo el prota es Moisés, que libera a los israelitas del yugo egipcio y cuando logran escapar a la décima plaga el Señor les marea por el desierto (sin saber lo de los cuarenta años próximos) en lo que redacta la legislatura que no derrama sangre ni ná. Al final, a Moisés le hace un esquema en las tablas de la Ley y lo demás lo meten en el arca de la alianza que luego se lo encontró Indiana Jones.

El Génesis es lo que ya conocemos de la creación del mundo y el hombre y luego ya la mujer de su costilla, el pecado original y Caín mató a Abel. A Dios todo le sale mal al principio y se pone a destruirlo todo: Babel, Sodoma y Gomorra, el diluvio… y ya con Noé que es serio, se fija la descendencia por Abraham, Isaac y Jacob, quien pasa a llamarse Israel y sus 12 hijos formarán las 12 tribus de Israel.