إبراهيم عادل ’s Reviews > أصل الأنواع > Status Update

على عكس ما يظن الكثيرون فحياة لاعب كرة القدم أشد بؤسًا من ذئبٍ حبيسٍ ينظر إلى المنطقة الجبلية من وراء قفص لكنَّ الفارق أن الذئب إن هرب لن يعود فيما يعود لاعب الكرة كل يوم مثل سيزيف حتى يمنعه السن أو الإصابة أو لعنة نادرة مثل فقد أصابع القدمين سواء كان لها سبب علمي أو محض صدفة لقد بدأ يحيى الحافي مسيرته في سن تبدو فيها الحياة غائمة فانتقل من جنة الطفولة المفترَضة وإن لم يشهدها إلى جحيمِ ماراثون لا يمكن العودة منه

ربما لا يعرف رام إذا كان المهندس المسلم أنشأ المقابر بالتخطيط نفسه في مدنٍ إسلامية أخرى أم لا لكنه يميل إلى تأثُّر هذا المهندس بالمقبرة الفرعونية وبدلًا من صُنع الغرف تحت الأرض شيَّدها فوق الأرض كأنها امتداد للحياة واستبدل بالرسومات الفرعونية والتعاويذ آياتٍ قرآنية ورسومات نباتية ليتجنَّب التجسيد وفي تجنُّبه هذا خلق فنًّا يتسق مع منظور أفلاطون للفن حيث الرمز لا الصورة ما يعنيه الفن أما المدينة نفسها مدينة الأحياء

كان يعاني بالأحرى من نوع من الاكتئاب حيث هذه حياتنا ولا يمكن تغييرها وكان بالفعل يدافع عن الحفاظ على قطع البازل في مكانها فالموتى في قبورهم والعفاريت في شقته والنساء زائرات عابرات وهو في الصباح في مبنى المحافظة أو في زيارة ميدانية تابعة للعمل وفي المساء ينام القيلولة وفي الليل يقرأ في تخطيط المدن القديمة أو التاريخ أو الروايات ويشاهد فيلمًا وتطارده الذكريات أو يستقبل حبيبة فيحدث نشاط في المطبخ وتُسمَع موسيقى معاصرة