Andrea Wirkus’s Reviews > Descolonizando afetos: Experimentações sobre outras formas de amar > Status Update

é preciso desconstruir o binarismo tanto desse amor quanto dessa amizade, pois um informa o outro. perguntemos: só consigo me sentir amado se demonstrarem desejo sexual por mim? só consigo intimidade através do sexo? quais companhias invisibilizo quando me digo só? quem me inspira paixão e encantamento? é preciso desorientar-se do caminho reto para desfrutar de outras errâncias.

é difícil desaprendr ss roteiros q nos ensinam q prova d <3 é abdikr d si, q é abrindo mão da nossa autonomia q demonstraremos o qt cuidamos, amamos e nos importamos. por + q possa parecr estranho, é um gsto d afeto recusar s sacrifício d qm diz nos amar. além disso, é uma forma d autocuidd, pois aceitar ss 'presents' das renúncias da autonomia do outro é cm uma assinatura invisível q fazemos d um contrato violento.

é impossível impor autonomia.

já as expressões amor livre, não monogamia consensual e relação aberta são exemplos de uma adjetivação que, em muitos casos, não me parece ser o melhor caminho. se dizemos amor livre e responsabilidade afetiva, temos de nos perguntar qual amor não seria livre e qual responsabilidade não seria afetiva. quanto à expressão não monogamia consensual (...), novamente pergunto: qual não monogamia é forçada?

ao impor a monogamia, o Estado brasileiro fere o princípio da laicidade, uma vez que, para muitas outras comunidades que não a cristã, a concomitância de vínculos não é um pecado ou crime, sendo, nesse sentido, um efeito do racismo religioso.

quando os missionários chegaram aqui, ficaram obcecados por erradicar as não monogamias indígenas, porque compreendiam que sem a adesão à monogamia não seria possível realizar o batismo, e sem o batismo todo o sucesso da obra missionária ficaria comprometido.

essa ideia de propriedade tão presente na sociedade dominante não é parte de nossas perspectivas indígenas. como afirma o parente Casé Tupinambá: 'não somos donos da terra, somos a terra'. a ideia de posse adoece a terra e o nosso corpo-espírito.