Farah’s Reviews > مشكلة الشر ووجود الله: الرد على أبرز شبهات الملاحدة > Status Update

رغم تذمر الإنسان من الشر، إلا أنه لا يستطيع أن يعيش بدونه لأن الحياة بلا شر، هي حياة بلا معنى، ولا يملك الإنسان قدرة على معايشة اللامعنى.

إن بحث الإنسان عن معنى للوجود، وعن قيمة الصواب فيه، وعن صور العدل في موازينه، وتمجيده لمعاني الحق، وسعيه وراء الغايات الكبرى، وإعلائه للمعاني القيمية السامقة كالحب والتضحية فوق معنى الحياة ذاتها، دليل على أن يرى الاستقامة أصلاً في هذا الوجود.

إننا لن نفهم الشر والحكمة من الله إن أصررنا على النظر في الدنيا كقصة تنتهي عند حافة القبر دون أن نجعلها فثلاً أوّل في قصة أطول لا تنتهي أبدًا، بل تتالى أيامها بلا انتهاء.

وجود الشر لا تعلّق له بمسألة وجود الخالق، وإنما له تعلّق بصفاته

مشكلة وجود الشر هي ( مشكلة فقط لمن يؤمن أن هناك إلهًا قديرًا كامل الخيرية )

إن إله الملاحدة المصمم في عقل أنشأه لينفيه، فاقد للوازم الألوهية وعزها، بل هو فاقد الحرية بمعناها البشري، وللذاتيّه بمفهومها البشري.
هو مجرد صندوق يضع فبه كل مخلوق قائمة رغباته.. وهو بذلك أدنى من الإنسان الحر المريد! إنه شيء تجري به الريح حيث تشاء.

يقرر القانون الثاني للديناميكا الحرارية أن الأنظمة تتجه دومًا إلى الفساد لا النظام والغائية، إلا أن تتدخل عوامل خارجية ذات طبع ذكي وقَصدي تمنع ذلك.
ولذلك لا يمكن للخير أن يوجد وأن يكون عميمًا وطاغيًا إلا إذا انطلقنا من مبدأ الإيمان العقلي بوجود خالق فاعل في الكون بحكمة.