. ..’s Reviews > مدخل إلى الفلسفة القديمة > Status Update
. ..
is reading
ولم يقع في فلسفة أفلاطون الفصل بين المتوس واللوغوس بحديّة.
وإن كانت الأخلاقيات منفصلة عن النظر منذ سقراط لكن دون الحديّة.
هذا الأمر مهم جداً لمن رام التعرف على منحى نقد ابن رشد من لدن طه، وأظن ابن تيمية.
الفصل بين النظر والعمل من ناحية منهجية، وإن كان ابن رشد يصل بين الشرع والعقل من ناحية الغاية.
— Mar 10, 2013 01:29PM
وإن كانت الأخلاقيات منفصلة عن النظر منذ سقراط لكن دون الحديّة.
هذا الأمر مهم جداً لمن رام التعرف على منحى نقد ابن رشد من لدن طه، وأظن ابن تيمية.
الفصل بين النظر والعمل من ناحية منهجية، وإن كان ابن رشد يصل بين الشرع والعقل من ناحية الغاية.
Like flag
.’s Previous Updates
. ..
is reading
شئنا أم أبينا علم الكلام + الأصول متصلة اتصالاً وثيقاً بالفكر القديم ومقولاته وتشكيلاته.
ود. طه عبد الرحمن عالج أخص أبوابها ( الإلهيات ) لمن أراد الحق فعلاً بعيداً عن التعصب والآبائية الجديدة في الإسلام!
— Mar 10, 2013 01:30PM
ود. طه عبد الرحمن عالج أخص أبوابها ( الإلهيات ) لمن أراد الحق فعلاً بعيداً عن التعصب والآبائية الجديدة في الإسلام!
. ..
is reading
حتى الآن جيد
مما استخلصته ( بشيء من التأمل لا نقلاً مباشراً )
أن " سقراط " أول من أرسى فكرة ( الكلي ) و :
1- أفلاطون سلك مسلك الجدل لإثباته وللتعريف به.
2- أرسطو سلك مسلك المنطق لإثباته والتعريف به
الأول يهتم بالمحتوى، ويمكن استنباط شكلية طريقته بأنها قياس
والثاني يهتم بالشكل دون المحتوى.
— Mar 10, 2013 01:26PM
مما استخلصته ( بشيء من التأمل لا نقلاً مباشراً )
أن " سقراط " أول من أرسى فكرة ( الكلي ) و :
1- أفلاطون سلك مسلك الجدل لإثباته وللتعريف به.
2- أرسطو سلك مسلك المنطق لإثباته والتعريف به
الأول يهتم بالمحتوى، ويمكن استنباط شكلية طريقته بأنها قياس
والثاني يهتم بالشكل دون المحتوى.

