Eressea’s Reviews > 中國思想與宗教的奔流：宋朝 > Status Update

這本的譯者比較偷懶，很多文獻都沒找出原來的文言文

Loc 4113

朱熹最初赴任的同安縣，位於泉州西南西方六十公里處。有人推測他的理學哲學就是在這裡接觸穆斯林才形成的，這種說法雖然很有意思，但是翻遍他的文集和語錄，完全看不出體驗過異國文化的蛛絲馬跡。

Loc 3920

庶民明顯成為政治階層關心的對象，可說是宋代政治的特色。

Loc 3852

特別是從一九四九年到一九七六年之間的時期——用筆者不喜歡的直譯說法就是「二十世紀第三個四半期」——無論中國或日本，歷史學研究的主要題目都是宋代生產關係的樣貌。毛澤東路線帶來的革命成功，使得許多宋史研究家開始關心這個問題（中國主要受到政治潮流影響）。

Loc 3813

歐陽修擅長把自己的門徒和部屬安排在重要位置上，利用這些人脈建立派系，進而在政界與學界占有一席之地。

作者很愛吐槽這些"偉人" XD

Loc 3793

從《東京夢華錄》等其他史料可以看出，相較於唐代，宋代還有一個特色，那就是缺乏國際色彩。

Loc 3346

宋代存在著兩種相悖的知性，一是理論家們的數字神祕主義，另一種則是李明仲這種技術官的精密主義。

Loc 3310

若按「圍三經一、方五斜七」來算，圓周率應該是三；二的平方根（）為一．四。如果這是日本過去推行的寬鬆教育下的算數教育那就算了，但要實際運用在建築工地，這樣的算術根本無法蓋好房子。我不是要為批評日本文部省的補習班說話，但這樣的教育不正就是教學生「正六角形的周圍與其外接圓的圓周一樣長」了嗎？如果真的有人實際運用這種極不正確的數值，想達成「技術立國」的目標根本是痴人說夢。

寬鬆世代又怎樣?! (這部日劇好看喔~

Loc 3282

神宗、哲宗與徽宗時期在其他領域皆出現各種新風貌與新嘗試，但在軍事技術上毫無突破，一味墨守成規。此現象是否受到文官統治的科舉官僚制度影響，還須審慎討論才能斷定，但至少連超越《武經總要》的出版計畫都沒有，這一點是我們在思考宋朝特性時不可忽略的關鍵。

Loc 3224

在宋代人的認知裡，易學是所有自然科學的基礎，可說是地位最崇高的學術。