xkdlaej’s Reviews > 香港第一課 > Status Update

（6）從中英談判和一九八四年《中英聯合聲明》的草議開始，香港人就被排除在決定香港命運的過程當中。香港革新會在一九八二年的民意調查就顯示由七成市民希望香港在一九九七年後維持為英國殖民地，一成半的市民支持改由聯合國託管，只有百分之四的市民支持被中國收回並受中國管治。一九八三年時又有簽名運動，多達六十三萬個簽名支持維持現狀。這些數據和中國官方傳媒經常宣稱的「香港同胞熱切期望回到祖國懷抱」的說法，可謂差天共地。本來「一國兩制」的設立是為了釋除香港人對中國管治的疑慮，但談判過程卻沒有港方的參與，中方堅持只和英方直接對話。當時香港輿論有所謂「三腳櫈」的說法，即談判過程要有中、英、港三方的參與才能穩健。然而鄧小平在一九八四年會見香港的議員代表時，劈頭就說：「所謂三腳凳，沒有三腳，只有兩腳」。再看同期香港觀察社的民調，百分之九十五的市民應為香港人應該有份決定香港前途，其中專上教育程度者更是百分之一百認同，可見訴求之廣和落差之大。

4. 香港認同是怎樣開始的？

到底兩個文化要有多大的差異我們才能將其政治上的分或合視為合理，其實從來沒有客觀標準。文化和認同的關係並非必然；與其強求定義，不如讓當地人自己回答更為合適。一個地方的內在認同，來自當地人對自身的探索，香港人和香港認同也不例外。

香港人，很多都是一群因為害怕共產黨而逃出中國大陸的人，及其後代。一般難民一開始也未必想到會在香港成就什麼事業，更可能是想在中國局勢穩定後回流，但當時的中共政權並沒有為中國社會帶來穩定，反而製造更多混亂令更多人逃來香港。

「六七暴動」對香港社會影響深遠。許多人本來正正是為了逃避共產黨才來到香港，左派社團卻把文化大革命的混亂帶來香港，激發群眾不滿。同時七十年代英治香港的急速發展，為「香港人」的自身認同帶來了物質和精神上的基礎。中產階級慢慢形成，有了通過自身努力和把握機會，便可以向上流動改善生活環境。身為香港人，成為一件值得自豪的事情。有別於中國大陸的香港認同，由此而起。

3. 中國大陸誤解香港帶來什麼後果？

在九七後的十數年間，不少大陸傳媒利用了香港在中國大陸的正面公眾形象，和官方容許「唱好香港」的主調，借用香港新聞來批評中國大陸特別是官方的各種流弊。這種報導往往忽視前因後果，而且與香港本地輿論不符，很多專文對香港的情況過於美化。

自從2012年梁振英上場港中關係急速惡化，2013年前後大陸媒體報道香港時所用的字詞明顯改變，香港負面新聞日益增加。這些新聞在大陸民眾心目中貶低香港人的形象，讓日後即使香港人的政治訴求如何激烈，也不會得到大陸民眾的同情，並不會引發他們學習模仿。

2014年大陸媒體出現了大量「反佔中」專題，以極為負面的角度報道，卻對行動背後的訴求不作解釋，借機會責難「群體性事件」的「禍害」。「借港維穩」取代了「借港諷中」。

港獨議題更成為維穩工具，香港人的民主訴求只要被套上港獨的帽子，就會立即失去正當性，這些民主訴求就不會蔓延到中國大陸。

民間社會的認識落差可怕，政府更如是。

2. 中國政府錯解香港歷史了嗎？

主權移交前曾有大量中共官方對香港的宣傳，但這些都是以中原地區為本位的，忽視很多事實，或因帶有官方政治立場而選擇性報導。以中國為本位的立場來談論香港的歷史，將香港人反抗英知的行為視為中國民族革命的一部份，但無視了當地歷史脈絡。

對香港歷史的選擇性詮釋固然在不同地方也有，但這只會強化偏見，長此下去，認識就會變得和真實越走越遠，甚至連自己也被欺騙。

片面理解所帶來政策不當和引發的衝突，隨著港中矛盾加劇只會變得越來越激烈。

1. 香港自古以來不就是中國領土嗎？

就算認同「香港自古以來就是中國的領土」這句話，也不能推論出香港於中國現時應有的政治關係，亦不能限制未來中港關係的各種可能。

從邊陲地區有不同的理解，「香港自古以來就是中國的領土」這句話是以中原地區為本位的，而中原歷史上對邊陲地區懷有偏見，香港在近代亦扮演用作討論中國政治的工具而非討論的主體，根據不同人的演繹有不同的理解。對香港的理解或誤解，背後是一套中央與邊陲的互動。然而當兩者涉及權力關係，而擁有權力的一方基於誤解來處理這關係，作出違反對方認知的決定時，就可帶來嚴重的矛盾和反彈。

今天的中港矛盾，其中一個主因就來自中華人民共和國對香港歷史的官方解讀，和香港人對自己的解讀之間有嚴重落差。而當中國政府基於這些認識為香港作決定時，就往往會在香港社會帶來極大反響。