Abdullah Jazaerli’s Reviews > المعين على فهم تطبيقات المحدثين > Status Update
Abdullah Jazaerli
is on page 20 of 50
الحديث من حيث قبوله ورده نوعان: مقبول ومردود
والمقبول ينقسم إلى قسمين: مقبول للاحتجاج ومقبول للاعتبار
فالمقبول للاحتجاج هو الذي اجتمعت فيه شروط الحديث الصحيح أو الحسن
أما الذي للاعتبار فهو الضعيف (ضعفا يسيرا) الذي لم يتبين خطؤه ولم يكن فيه متروك ولا كذاب
وهو الذي قال عنه الإمام أحمد: ضعيف الحديث أحب إلي من رأي الرجال، أو الذي سماه الترمذي بالحسن
— Dec 11, 2020 04:26AM
والمقبول ينقسم إلى قسمين: مقبول للاحتجاج ومقبول للاعتبار
فالمقبول للاحتجاج هو الذي اجتمعت فيه شروط الحديث الصحيح أو الحسن
أما الذي للاعتبار فهو الضعيف (ضعفا يسيرا) الذي لم يتبين خطؤه ولم يكن فيه متروك ولا كذاب
وهو الذي قال عنه الإمام أحمد: ضعيف الحديث أحب إلي من رأي الرجال، أو الذي سماه الترمذي بالحسن
Like flag
Abdullah’s Previous Updates
Abdullah Jazaerli
is on page 43 of 50
علم العلل ليس فيه التزام لقاعدة حرفية تكون عامة لكل الأحوال والأجزاء لا تتخلف في شيء من ذلك
بل إن هذه القواعد تقريبية لتطبيقات الأوائل
وتحتاج إلى فقه في تطبيقها وطول ممارسة لكلامهم
ومن المهم الحرص على أمرين:
حفظ مراتب الثقات - كتاب ابن رجب شرح علل الترمذي مفيد في ذلك
وإدامة النظر في تطبيقات أهل الحديث الأوائل في كتبهم - كتاب علل ابن أبي حاتم وعلل الدارقطني كمثال
— Dec 11, 2020 04:59AM
بل إن هذه القواعد تقريبية لتطبيقات الأوائل
وتحتاج إلى فقه في تطبيقها وطول ممارسة لكلامهم
ومن المهم الحرص على أمرين:
حفظ مراتب الثقات - كتاب ابن رجب شرح علل الترمذي مفيد في ذلك
وإدامة النظر في تطبيقات أهل الحديث الأوائل في كتبهم - كتاب علل ابن أبي حاتم وعلل الدارقطني كمثال
Abdullah Jazaerli
is on page 42 of 50
البيت 126
فلتدرس الإسناد غير مرة ** ولتحذرن سالك المجرة
المجرة هي الطريق المعروفة المتكررة كمالك عن نافع عن ابن عمر، وثابت عن أنس، وهكذا
فإن روى راو الحديث عن ثابت عن أنس، وخالفه راو حافظ ثقة فرواه عن ثابت عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن صهيب، فإن هذه قرينة ترجح الطريق الثاني لأنها غير مشهورة فلا تسبق إلى الذهن كالأولى، بل لا يأتي بها إلا حافظ
— Dec 11, 2020 04:52AM
فلتدرس الإسناد غير مرة ** ولتحذرن سالك المجرة
المجرة هي الطريق المعروفة المتكررة كمالك عن نافع عن ابن عمر، وثابت عن أنس، وهكذا
فإن روى راو الحديث عن ثابت عن أنس، وخالفه راو حافظ ثقة فرواه عن ثابت عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن صهيب، فإن هذه قرينة ترجح الطريق الثاني لأنها غير مشهورة فلا تسبق إلى الذهن كالأولى، بل لا يأتي بها إلا حافظ
Abdullah Jazaerli
is on page 35 of 50
من القرائن التي تتعلق بالمتن:
إذا كان المتن محتويا على حكم يحتاج إليه المسلمون في حياتهم
فإن هذا من المفترض أن يشتهر من طريق الحفاظ الثقات
ومن الإشكال أن يتفرد به راو ممن جُرب عليه كثرة الأوهام
وفي المقابل فالحديث الذي يكون في قصة من السيرة أو المغازي أو فيه فضل لعمل ثابت بأحاديث أخر، ولم يكن المتفرد به ضعيفا بيّن الضعف وإنما يخطئ بعض الشيء، فإن الأمر في قبوله أهون
— Dec 11, 2020 04:40AM
إذا كان المتن محتويا على حكم يحتاج إليه المسلمون في حياتهم
فإن هذا من المفترض أن يشتهر من طريق الحفاظ الثقات
ومن الإشكال أن يتفرد به راو ممن جُرب عليه كثرة الأوهام
وفي المقابل فالحديث الذي يكون في قصة من السيرة أو المغازي أو فيه فضل لعمل ثابت بأحاديث أخر، ولم يكن المتفرد به ضعيفا بيّن الضعف وإنما يخطئ بعض الشيء، فإن الأمر في قبوله أهون
Abdullah Jazaerli
is on page 33 of 50
من أمثلة الحفاظ المتقنين
مسعر بن كدام
شعبة بن الحجاج
محمد بن شهاب الزهري
نافع مولى ابن عمر
مالك بن أنس
سفيان بن سعيد الثوري
— Dec 11, 2020 04:36AM
مسعر بن كدام
شعبة بن الحجاج
محمد بن شهاب الزهري
نافع مولى ابن عمر
مالك بن أنس
سفيان بن سعيد الثوري
Abdullah Jazaerli
is on page 32 of 50
مما يلين حديث الفرد أو يجعله مما يستنكر أن يكون تفرد الراوي عن شيخ مشهور له أصحاب كثر يروون عنه بشكل كبير
وكذلك لو كان التفرد بإسناد من الأسانيد الذهبية الصحيحة التي يرحل الناس لكي يسمعوها
مثل الزهري عن سالم عن أبيه
— Dec 11, 2020 04:34AM
وكذلك لو كان التفرد بإسناد من الأسانيد الذهبية الصحيحة التي يرحل الناس لكي يسمعوها
مثل الزهري عن سالم عن أبيه
Abdullah Jazaerli
is on page 32 of 50
إن من شأن النقاد والحفاظ أنهم لا يحكمون بقاعدة واحدة في شأن التفرد
وإنما بحسب القرائن المحتفة بكل حديث فرد
وأهم 3 قرائن: ما يتعلق بالراوي نفسه
وما يتعلق بالسند
وما يتعلق بالمتن
— Dec 11, 2020 04:33AM
وإنما بحسب القرائن المحتفة بكل حديث فرد
وأهم 3 قرائن: ما يتعلق بالراوي نفسه
وما يتعلق بالسند
وما يتعلق بالمتن
Abdullah Jazaerli
is on page 24 of 50
إن فهم ألفاظ وعبارات أهل الحديث الأوائل التي استعملوها في كتبهم لا يستقيم إلا بممارسة كلامهم والقراءة في كتبهم
وليس بالاكتفاء بالتعريفات الموجودة في كتب المصطلح وإن كانت مفيدة ومساعدة ومقاربة
— Dec 11, 2020 04:28AM
وليس بالاكتفاء بالتعريفات الموجودة في كتب المصطلح وإن كانت مفيدة ومساعدة ومقاربة
Abdullah Jazaerli
is on page 19 of 50
تعلم قواعد علم الحديث من مثل كتاب ابن رجب شرح علل الترمذي
ثم اقصد الأصول الكبيرة من كتبهم التي جمعت تطبيقات علوم الحديث واجعلها سبيلا لك في دراسة علم الحديث وفهمه
مثل التاريخ الكبير للبخاري، وجامع الترمذي، وعلل ابن أبي حاتم، والعلل للدارقطني
— Dec 11, 2020 04:21AM
ثم اقصد الأصول الكبيرة من كتبهم التي جمعت تطبيقات علوم الحديث واجعلها سبيلا لك في دراسة علم الحديث وفهمه
مثل التاريخ الكبير للبخاري، وجامع الترمذي، وعلل ابن أبي حاتم، والعلل للدارقطني
