Mohamed Ibrahim’s Reviews > القرآن: محاولة لفهم عصري > Status Update

الفصل الاخير: ختامها مسك، فصل نقاش و لكنه يحتوي علي افكار جديدة

الفصل الرابع عشر: تكرار لما سبق ، لم يعجبني فرضه لرايه في النهاية بوصفه الغير مقتنع بمعجزك القران مستغلق العين و الوجدان، فقد يكون العيب فيمن يحاول اقناعه باراء يمكن الرد عليها و ليست فاحمة كما يتصور المؤلف، اليوتيوب مليء بفيديوهات ترد على النقاط التي يطرحها الكاتب، المشكلة ان الكتاب من السبعينات و مازلنا نستخدم نفس الحجج!!!!

الفصل الثالث عشر: لا جديد

الفصل الثالث عشر: لا جديد

الفصل الثاني عشر: لا جديد، القران يدعو لمكارم الاخلاق - بديهي- ، اخلاق الغرب نابعة من المصلحة و هو ذكاء اجتماعي و ليس اخلاق فكيف يكون لهم اخلاق و ليس لديهم دين - يتقمص دور خطيب الجمعة- ، هناك كثير من "الماركسيين" هم متدينين لكنهم يريدون ان يسايروا الموضة - لا تعليق-

الفصل الحادي عشر: فصل الهجوم على الماركسيين او الاشتراكيين عامة، اكره ان يستخدم المؤلف كتابا في الفلسفة الاسلامية لمصالح سياسية او معارك شخصية، يكفي في هذا الفصل جملة مثل " لذلك قطع القران بجهل الاغلبية و بان الاغلبية على باطل" ، او "ادراك الحقيقة سوف يكون دائما من مواهب الصفوة" لتدرك شخصنة المسالة!!!!!

الفصل العاشر: مجرد تفريغ لشرائط الكاسيت التي تباع امام المساجد تتحدث عن علامات يوم القيامة، مع مزجها بمصطلحات فخمة تناسب حرف الدال قبل اسم المؤلف

الفصل الثامن: فصل الهجوم على البهائيين، في فصل الجنة و الجحيم كانت فكرتك قائمة علي تفسير الايات على انها مجاز، فكيف تهاجم غيرك على فعلها؟ عامة من الطبيعي الا نؤمن بالبهائية و الا ما كنا مسلمين، لكن لا تنتقد فعلا اتيته

الفصل السابع: ثاني فصل مميز في هذا الكتاب، حديث في صفات الله و المتصوفين، يعجبني حين يبتعد عن المحفوظات

الفصل السادس: فصل قصير مليء بالبديهيات كالعادة، و لكني اعذر المؤلف في هذا الفصل، فهو يتحدث عن فريضة العلم و العمل، و لكنه لم يذكر كيف نتصرف مع من يحرمون العلم و يختزلونه في حفظ النصوص