نورة’s Reviews > تناسق الدرر في تناسب السور > Status Update

نورة
نورة is on page 81 of 159
ما العلاقة بين النساء والمائدة؟
⬇️
Sep 03, 2021 03:03PM
تناسق الدرر في تناسب السور

flag

نورة’s Previous Updates

نورة
نورة is on page 106 of 159
"ثم ظهر لي لطيفة أخرى؛ وهي: أنه إذا وقعت سورة مكية بعد سورة مدنية، افتتح أولها بالثناء على الله؛ كالأنعام بعد المائدة، والإسراء بعد النحل، وسبأ بعد الأحزاب… لما في ذلك من الإشارة إلى نوع استقلال، وإلى الانتقال من نوع إلى نوع"
Sep 14, 2021 08:05PM
تناسق الدرر في تناسب السور


نورة
نورة is on page 97 of 159
وجه وضع سورة النحل بعد سورة الحجر: أن آخرها شديد الالتئام بأول هذه؛ فإن قوله في آخر تلك: {واعبد ربّك حتّى يأتيك اليقين}"الحجر: 99" الذي هو مفسر بالموت، ظاهر المناسبة لقوله هنا: {أتى أمر اللّه}


(يتبع ⬇️)
Sep 03, 2021 03:09PM
تناسق الدرر في تناسب السور


نورة
نورة is on page 89 of 159
ماورد في تقديم الأنفال على براءة:
“أنه جعل الأنفال قبل براءة مع قصرها؛ لكونها مشتملة على البسملة، فقدمها لتكون كقطعة منها، وتكون براءة بخلوها منها كتتمتها وبقيتها؛ ولهذا قال جماعة من السلف: إن الأنفال وبراءة سورة واحدة، لا سورتان"
Sep 03, 2021 03:07PM
تناسق الدرر في تناسب السور


نورة
نورة is on page 86 of 159
فائدة:
كل ربع من القرآن افتتح بسورة أولها الحمد. [فأول القرآن سورة {الحمد} ]، والأنعام للربع الثاني، والكهف للربع الثالث، وسبأ وفاطر للربع الرابع.
Sep 03, 2021 03:06PM
تناسق الدرر في تناسب السور


نورة
نورة is on page 83 of 159
في التعليق على السور المدنية الأولى في القرآن يقول:
انظر إلى هذه السور الأربع المدنيات، وحسن ترتيبها، وتلاحمها، وتناسقها، وتلازمها.
وقد افتتحت البقرة التي هي أول ما نزل في المدينة، وختمت بالمائدة التي هي آخر ما نزل بها.
Sep 03, 2021 03:05PM
تناسق الدرر في تناسب السور


نورة
نورة is on page 59 of 159
ما يدعى فيه الإجماع على ترتيبه عند السيوطي ⬇️
Sep 03, 2021 02:56PM
تناسق الدرر في تناسب السور


Comments Showing 1-1 of 1 (1 new)

dateUp arrow    newest »

نورة أن سورة النساء اشتملت على عدة عقود صريحًا وضمنًا، فالصريح: عقود الأنكحة، وعقد الصداق، وعقد الحلف، في قوله: {والّذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم} "النساء: 33". وعقد الأيمان في هذه الآية، وبعد ذلك عقد المعاهدة والأمان في قوله: {إلّا الّذين يصلون إلى قومٍ بينكم وبينهم ميثاقٌ} "النساء: 90"، وقوله: {وإن كان من قومٍ بينكم وبينهم ميثاقٌ فديةٌ} "النساء: 92".
والضمني: عقد الوصية، والوديعة، والوكالة، والعارية، والإجارة، وغير ذلك من الداخل في عموم قوله: {إنّ اللّه يأمركم أن تؤدّوا الأمانات إلى أهلها} "النساء: 58"، فناسب أن يعقب بسورة مفتتحة بالأمر بالوفاء بالعقود، فكأنه قيل: {يا أيّها الّذين آمنوا أوفوا بالعقود} التي فرغ من ذكرها في السورة التي تمت، فكان ذلك غاية في التلاحم والتناسب والارتباط.


back to top