Faisal Chairul’s Reviews > Uchi & Soto: Budaya Jepang dari Keluarga ke Korporasi > Status Update
Faisal Chairul
is on page 179 of 280
... dua suku kata, 'ari' (ada) dan 'katai' (sulit). Arigatai bermakna 'sulit/jarang ada'. Mengucapkan 'arigatou gozaimasu' berarti kita menganggap sesuatu yg dilakukan utk kita sangat penting & berarti bagi kita shngg kita berterima kasih. Aisatsu dlm konteks bisnis jg berarti kegiatan sowan, sbg ungkapan ucapan terima kasih atas kepercayaan yg telah diberikan, disertai dgn harapan agar kerjasama bisnis tsb langgeng.
— Nov 03, 2021 11:40PM
Like flag
Faisal’s Previous Updates
Faisal Chairul
is on page 198 of 280
Yg pertama, kamoshirenai, dgn kemungkinan rendah, antara 20-30%. Tingkat kedua adl tabun, dgn kemungkinan cukup tinggi, sekitar 70%. Nilai ini jg berlaku utk tingkat ketiga, yaitu osoraku.
— Nov 04, 2021 01:23AM
Faisal Chairul
is on page 198 of 280
Diceritakan hal ttg ketegasan org Jepang utk memisahkan antara fakta, persepsi, informasi, dan pendapat. Klo kita mengatakan sesuatu yg pasti (kita yakin akan perkataan kita tsb), kalimat diakhiri dgn kata -desu atau -masu. Klo perkiraan, diakhiri dgn kata -to omaimasu. Klo kesan, diakhiri dgn kata -takasoudesu. Klo kita mendapat informasi dr org lain, dgn -takai soudesu. Terkait 'kemungkinan', ada tiga tingkatan.
— Nov 04, 2021 01:22AM
Faisal Chairul
is on page 190 of 280
Kata kerja transitif (jidoushi) dab intransitif (tadoushi) jg bs mencerminkan usaha yg dilakukan (kerja keras). Diceritakan pengalaman penulis saat memimpin sebuah perusahaan yg sdg berjuang menghindari kerugian. Suatu saat, tmnnya berkata, 'Biar sedikit, labanya akan keluar (kita dapatkan)'. Nmn, yg tepat adl 'laba itu tdk keluar, tp (kita) keluarkan). Mksdnya, laba itu dihasilkan dr (aktif) melakukan efisiensi.
— Nov 03, 2021 11:57PM
Faisal Chairul
is on page 190 of 280
Penggunaan kata kerja transitif dan intransitif yg berkaitan dgn membangun kesadaran akan tanggung jawab. Ini menarik. Penulis menceritakan pengalamannya ttg hal ini. Suatu ketika, alat eksperimennya rusak, lantas ia berkata ke pembimbingnya, 'alat itu rusak'. Respons pembimbingnya mencengangkan, 'Itu sih bukan rusak, tetapi kamu (me)rusak(nya)'. Tata bhs ini dijadikan sbg penegasan siapa yg bertanggungjawab.
— Nov 03, 2021 11:52PM
Faisal Chairul
is on page 179 of 280
Aisatsu (salam/greeting) dlm budaya Jepang klo dibedah lebih dalam ternyata bukan sekadar basa-basi. Contohnya, greeting 'ohayougozaimasu' dgn akar kata 'hayai' yg berarti cepat. Perubahan 'hayai' mjd 'hayaou' adl format bhs penghormatan (sonkeigo), sehingga o-hayou-gozaimasu menandakan sebuah pujian, 'Anda bangun cepat, ya'. Contoh berikutnya adl 'arigatou gozaimasu', yg berakar kata 'arigatai', yg berasal dr ...
— Nov 03, 2021 11:36PM
Faisal Chairul
is on page 154 of 280
... yg hrs dilewati peserta didik melalui 40 jam teori dan 30 jam praktik. Tahap pertama dimulai dgn beberapa teknik khusus spt berhenti di tanjakan dan pintu kereta api. Tahap kedua adl latihan di jalan raya, spt jalan tol dan jalan pegunungan. Kurikulum sekolah mengemudi ini baku yg diterapkan scr nasional. Hal ini tentu sangat bertolakbelakang dgn sistem belajar menyetir di negara kita.
— Nov 03, 2021 09:07PM
Faisal Chairul
is on page 154 of 280
Siapapun yg pernah pergi ke kota2 di Jepang dgn arus lalu lintas yg ramai tentu akan relate dgn keadaan ini: ketika kita akan menyeberangi jalan di zebra cross, pengendara mobil seketika langsung berhenti dan memberikan kesempatan kpd kita utk menyeberang. Kedisiplinan ini tentu berawal dr sistem sekolah mengemudi yg disiplin, dan apa yg disampaikan penulis cukup menarik. Di sekolah mengemudi, ada beberapa tahap ...
— Nov 03, 2021 09:04PM
Faisal Chairul
is on page 138 of 280
Pembahasan ttg kesadaran kelompok dan identifikasi org sbg org dalam (uchi; 内) dan org luar (soto; 外). Tingginya kesadaran kelompok salah satunya tercermin dr perkenalan diri, yg mendahulukan tempat kerja (kelompok) baru disusul nama individu (pribadi). Contoh, 'Toshiba no Tanaka desu', yg berarti, '(saya) dari Toshiba, (nama saya) Tanaka'. Pemisahan 'org dalam' dan 'org luar' ini bertujuan sbg penghormatan.
— Nov 03, 2021 08:38PM
Faisal Chairul
is on page 128 of 280
Ada satu pengalaman unik yg dialami penulis berkaitan dgn pola komunikasi high context org Jepang. Dlm pola ini, penerima pesan hrs menyingkap sendiri makna sebenarnya 'honne' (本音) dr suatu pembicaraan, krn umunya yg disampaikan scr verbal hny 'tatamae' (建前). Pengalaman penulis adl balasan perusahaan layanan yg perusahannya butuhkan mengirimkan penawaran harga yg sangat mahal, yg diartikan scr halus sbg penolakan.
— Nov 03, 2021 08:27PM
Faisal Chairul
is on page 124 of 280
... penggunaan pola komunikasi high context org Jepang. Dlm pola ini, pesan tdk terkandung scr eksplisit atau tegas dlm deretan kata2 yg diungkapkan. Pesan lebih banyak terkandung dlm konteks atau suasana ketika pesan itu diungkapkan. Konteks itu berupa intonasi, ekspresi wajah, atau suasana lain. Contohnya, penggunaan kata 'ii' yg bs dipakai utk menerima atau menolak tawaran, yg bs bermakna menerima dan jg menolak.
— Nov 03, 2021 08:04PM
