فايز غازي Fayez Ghazi’s Reviews > قصة الحضارة: الشرق الأقصى الصين > Status Update

وأكبر الظن ان الصين ستنتج من الثروة ما لم تنتجه قارة من القارات حتى امريكا نفسها، وان الصين ستتزعم العالم في نعيم الحياة وفنها كما تزعمته مرارا في الزمن القديم في التنعم وفي فنون الحياة (نظرة ثاقبة للكاتب)

وتبدل نظام التعليم من اوله الى آخره فألقت المدارس بكنفوشيوس من النافذة وأحلت العلوم الطبيعية والرياضية محله، وان لم يكن من الضروري ان تتخلى عنه لتحل العلوم محله لان تعاليم كنفوشيوس لا تتعارض مطلقًا مع روح العلم.

ان اكثر ما يروعنا في هذه الحضارة هو نظام حكومتها. وإذا كانت الدولة المثالية هي التي تجمع بين الدمقراطية والارستقراطية فإن الصينيين قد انشأوا هذه الدولة منذ الف عام او تزيد؛ واذا كانت خير الحكومات هي اقلها حكمًا، فقد كانت حكومة الصين خير حكومات العالم على الاطلاق. ولم يشهد التاريخ قط حكومة كان لها رعايا اكثر من رعايا الحكومة الصينية او كانت في حكمها اطول عهدا واقل سيطرة من تلك الحكومة.

لقد كان الصينيون اقدر على الاختراع منهم على الانتفاع بما يخترعون. فقد اخترعوا البارود في ايام اسرة تانج، ولكنهم قصروا استعماله وقتئذ عبى الالعاب النارية ولم يستخدموه في صنع القنابل اليدوية وفي الحروب الا في عهد اسرة سونج(١١٦١ م).

"السارقون بالجملة ينشئون المصارف" حكمة صينية

حرف الباء وحده مثلا قد يؤدي تسعة وتسعين معنى كما ان للفظ شي تسعة وخمسين، وللفظ كو تسعة وعشرين ولسنا نعرف لغة من اللغات قد بلغت ما بلغته الصينية من التعقيد والدقة والاختصار.

في عام ١٧٦٧ وصل ثمن إناءين من الخزف بلون العقيق يعرفان "بكلبي فو" في احد المزادات الى خمسة اضعاف ما وصل اليه ثمن صورة "الطفل يسوع" لجيدروتي، والى ثلاثة امثال ما وصل اليه ثمن صورة "الاسرة المقدسة" لرفائيل.

لم يعن فن التصوير الصيني بالواقعية في يوم من الايام، بل كان يهدف الى الايحاء اكثر مما يهدف الى الوصف. اما "الحقيقة" فقد تركها للعلم ووهب نفسه للجمال. ولقد كان هذا النوع من التصوير فرعا لم ينبت في غير بلاد الصين.

ان فن العمارة الصينية قد اضرّ به انعدام ثلاث قوى لم يخل منها تاريخ امة عظيمة من الامم القديمة، الأرستقراطية الوراثية وطبقة الكهنة القوية والحكومة المركزية الكثيرة المال العظيمة السلطان، ذلك ان هذه القوى هي التي كانت في الايام الخالية تبذل المال بسخاء لتشجيع الاعمال الفنية العظيمة، من هياكل وقصور ومسارح ومظلمات ونقابر منحوتة في الصخور ولقد انفردت الصين من بين الامم القديمة بأنها لم تبتلِ بهذه النظم الثلاثة

تخلى وانج يانج -منج عن بحث طببعة الاشياء، بل تخلى ايضًا عن دراسة أمهات الكتب القديمة، فقد بدا له ان قراءة الإنسان قلبه وعقله وتأملهما في عزلته يهيئان له من اسباب الحكمة اكثر مما تهيئته له دراسة جميع الكتب والاشياء المادية.