Seyed Morakabi’s Reviews > سه آستانه‌نشین: بلز پاسکال، سورن کیرگگور، سیمون وی > Status Update

سیمون وی: در آنچه به چیزهای الهی مربوط‌اند ایمان و اعتقاد کافی نیست. فقط یقین کارساز است.چیزی کم‌تر از یقین سزاوار خدا نیست.

تلاش برای نیکی با نیروی اراده یکی از راه‌های اجتناب از خدا و فاصله گرفتن از او نیز هست. چنین تلاشی هر قدر هم که طاقت‌فرسا باشد ما را به مخاطره نمی‌اندازد زیرا ایجاب نمی‌کند که به خدا تسلیم شویم. می‌توانیم قوی‌تر از دیگران، قوی‌تر از خیاط ناقابلی که نمی‌تواند در شرایط برابر رقابت کند اما عیسی به صراحت گفته است که برای به دست آوردن مروارید گرانبها باید هر چه داریم بفروشیم. فقط خدا می‌تواند ما را به ملکوت خود برکشاند.

توبه به معنای اعتراف به این نکته است که قادر نیستیم تمام بدی‌ها را از خود برانیم.

فروید: هدف روان‌کاوی رها کردن آدم‌ها از بدبختی نوروتیک است تا بتوانند بدبخت غیر نوروتیک شوند.

توجه کردن تنها توانایی جان ماست که امکان دستیابی به خدا را به ما می‌دهد.

اگر نیکی خود را جستجو کنیم و این جستجو به ثمر برسد نتیجه‌اش توهم آلود خواهد بود و آنچه جسته‌ایم خدا نخواهد بود.

بلا و بدی فقط به این علت مجال بروز یافته است که خدا از سر عشق امور دنیا را به دنیا واگذاشته است. ما باید این ترتیب و نظم را بپذیریم، هر چند که می‌بینیم سبب درد و رنج ما و دیگران می‌شود.

احساس بی‌اعتنایی عالم به ما کشنده است اما مرگی در پی دارد که رستاخیر می‌انجامد.

انقلاب می‌تواند نظم ظالمانه‌ی اجتماعی را واژگون کند اما اگر رهانندگان به قدرت رسیده نخواهند که دیگران مستقل از آنها زندگی کنند هیچ امید راستینی در کار نخواهد بود.

اگر فرودست‌ها در مقام انسان مورد احترام قرار نگیرند، باز می‌توانند به همسایه‌ی خود عشق بورزند. می‌توانند بگویند که هیچ کس از روی عشق به همسایه عمل نمی‌کند جز با عشقی که از بالا می‌آید. به این ترتیب رها هستند از احساس نفرت به کسانی که با آن‌ها در مقام انسان رفتار نمی‌کنند. می‌توانند برای این کسانی که تحقیر روا می‌دارند دعا کنند و با شفقت به آن‌ها بنگرند.