منة عبد الفتاح ’s Reviews > دراسات معرفية في الحداثة الغربية > Status Update
منة عبد الفتاح
is on page 368 of 418
نموذج الالتزام بالمعلوماتية والموضوعية المتلقية) يتبدى في الإجراءات التي تتخذ الآن للتسجيل لدرجة الدكتوراه أو الماجستير . ففي الماضي كانت المسألة تستغرق بضع ساعات فى مناقشة بين الأستاذ المشرف والمتقدم لنيل الدرجة، أما الآن فيطلب من الطالب فى كثير من الجامعات) أن يقدم تقريراً مفصلاً عن الموضوع الذى سيكتب عنه وعن أطروحته يرفق به قائمة بالأدبيات المتصلة له . (١/٢)
— Dec 13, 2022 04:55PM
1 like · Like flag
منة’s Previous Updates
منة عبد الفتاح
is finished
إمكانية الحرية وتأكيد الذات العربية. وهو ليس بالضرورة تأكيد فاوستى مطلق ( على الطريقة الغربية ) يتم على حساب الآخرين، وإنما تأكيد ينبع من منطلق النسق الحضارى العربي ومرتبط بالإنسانية المشتركة. وهو تأكيد للذات لن يؤدي حتماً إلى النجاح، على الرغم من كل الأمجاد العربية التليدة، وإنما سيكتب له النجاح إن جهدنا ونصبنا من أجله، أى أن تأكيد الذات منوط بالإرادة العربية ، يحدها تاريخها وتراثها، وتستند إليه .
والله أعلم .
— Dec 13, 2022 05:14PM
والله أعلم .
منة عبد الفتاح
is on page 412 of 418
اعلن استسلامي امام فصل الغرب والعالم :)
Maybe another reading!
— Dec 13, 2022 05:12PM
Maybe another reading!
منة عبد الفتاح
is on page 392 of 418
ويجب على الباحث أن يُدرك أنه لا يأتى للنص أو للظاهرة بعقل يشبه الصفحة البيضاء وإنما بعقل مثقل بالإشكاليات والأنماط والتساؤلات، عقل له مسلماته الكلية والنهائية، وهذا ما سماه البروفسير ديفيد كارول David Garroll ما قبل الفهم (بالإنجليزية : برى أندرإسـتـاندنج Pre-understanding)، وهذا لا يعني بالضرورةالسقوط في الذاتية، بل يعنى إدراك الباحث أنه يأتى للظاهرة وللنص مسلحاً (أو مثقلاً) ببعض الأفكار والتساؤلات والتحيزات (١/٢)
— Dec 13, 2022 05:09PM
منة عبد الفتاح
is on page 389 of 418
ويتسم النموذج بأنه مجرد ومتبلور وفضاؤه متحرر، إلى حد ما، من الزمان والمكان، ولذا فهو يتسم بقدر من الثبات والتجريد، ومن هنا يمكن (من خلال النماذج) قراءة الواقع المتغيّر المتنوع وإدراك الوحدة الكامنة وراء التنوع. ولكن المسألة ليست بالسهلة أو اليسيرة، خاصة حينما يكون الحديث عن «نموذج حضارى»، حيث تكون دراسة الأبعاد والاتجاهات الحضارية والتعميم بخصوصها أمراً محفوفاً بالمخاطر، فهى عناصر غير محسوسة أو ملموسة.
— Dec 13, 2022 05:04PM
منة عبد الفتاح
is on page 386 of 418
٣- عدم الخضوع لإمبريالية المقولات وعدم تقبل رؤى الآخر عن نفسه وعنا كما لو كانت حقائق طبيعية ونهائية، فلابد أن ننفض عن أنفسنا التبعية الإدراكية .
4- الابتعاد عن الدراسة الأكاديمية التي تدرس الشيء في حد ذاته وتسوى بين الموضوعات وكأن دراسة عدد القطط في زنزبار يعادل دراسة أثر الانتفاضة في المجتمع الاستيطاني الصهيوني
5-إمكانية رصد التحولات المختلفة التي تطرأ على الواقع وعدم التمسك بالرؤية الشائعة.
— Dec 13, 2022 05:01PM
4- الابتعاد عن الدراسة الأكاديمية التي تدرس الشيء في حد ذاته وتسوى بين الموضوعات وكأن دراسة عدد القطط في زنزبار يعادل دراسة أثر الانتفاضة في المجتمع الاستيطاني الصهيوني
5-إمكانية رصد التحولات المختلفة التي تطرأ على الواقع وعدم التمسك بالرؤية الشائعة.
منة عبد الفتاح
is on page 347 of 418
أما بالنسبة لإسرائيل (وكل الأيديولوجيات الفاشية على وجه العموم) فتتعاظم أهمية الأفكار والأساطير والبناء الفوقى، لأن الإنسان الفاشي حبيس تصور الواقع كما يدركه حامل الأيديولوجية، كما أنه ضحية وعيه الهندسى الدائرى الزائف. وكما بينا من قبل تحاول الأيديولوجية أن تحاول تبريره وهى تضم الحقائق والأساطير، وهي قد تصبح أيديولوجية ذات مقدرة تفسيرية عالية أو أيديولوجية أسطورية ليس لها مقدرة تفسيرية .
— Dec 13, 2022 04:48PM
منة عبد الفتاح
is on page 347 of 418
إن ما نريد تأكيده في هذا المضمار أننا يجب ألا ننزلق فى دراستنا لأى ظاهرة إلى دراسة البناء الفكرى - الديني - الرمزى) الفوقى على أنه عامل ثابت منفصل عن البناء (المادى) التحتى، وأن البناء الفوقى إن هو إلا تعبيرا عن الواقع المتمثل في البناء التحتي أو تشويه له . لكن يجب أن ننظر إلى البناءين، الفوقي والتحتي، وعالم الأفكار والواقع بوصفهما سبباً ونتيجة في ذات الوقت.
— Dec 13, 2022 04:45PM
منة عبد الفتاح
is on page 340 of 418
أما التفسير الاجتماعى فيرى أن الأيديولوجية نسق
من الأفكار التي تتشكل من خلال الواقع الاجتماعي، وإنها ليست بالضرورة حقيقية
ولكنها مع هذا قادرة على إشاعة التضامن الاجتماعي وعلى تجنيد الجماهير
وتحريكها، وعلى الضبط الاجتماعي والأيديولوجية قد تبرر (أو تفند) مجموعة من
الأهداف والقيم، وأن تضفى شرعية أو تكشف) سلطة سياسية، أي أنها قناع وسلاح
معا.
— Dec 13, 2022 04:38PM
من الأفكار التي تتشكل من خلال الواقع الاجتماعي، وإنها ليست بالضرورة حقيقية
ولكنها مع هذا قادرة على إشاعة التضامن الاجتماعي وعلى تجنيد الجماهير
وتحريكها، وعلى الضبط الاجتماعي والأيديولوجية قد تبرر (أو تفند) مجموعة من
الأهداف والقيم، وأن تضفى شرعية أو تكشف) سلطة سياسية، أي أنها قناع وسلاح
معا.
منة عبد الفتاح
is on page 328 of 418
يفرد المسيري فصل كامل لنقد الفن المصري - ان صحت التسميه - من خلال النماذج التي صاغها.
لم اشاهد تلك الافلام فلم اقرا الفصل بتركيز لكني اذا شاهدت احداها فحتما ساعود لاري رأيه فيهم.
وعامه فإن من الجراءه بمكان ان يتحدث عن مشاهدته للفنون المختلفه غير خائف من الوصم من قبل اي جماعه تريد قولبته او حصره فهو هو لا قالب له وهذا سر تميزه.
— Dec 10, 2022 02:21PM
لم اشاهد تلك الافلام فلم اقرا الفصل بتركيز لكني اذا شاهدت احداها فحتما ساعود لاري رأيه فيهم.
وعامه فإن من الجراءه بمكان ان يتحدث عن مشاهدته للفنون المختلفه غير خائف من الوصم من قبل اي جماعه تريد قولبته او حصره فهو هو لا قالب له وهذا سر تميزه.
منة عبد الفتاح
is on page 284 of 418
يتحدثون في الغرب الآن عن التفضيل أو الميل الجنسي (بالإنجليزية: سکشوال بريفيرنس sexual preference) بدلاً من الطبيعة الجنسية الثابتة للإنسان، بمعنى أن الإنسان يختار الممارسات أو الهوية الجنسية التى يميل إليها.
في باب تعبيرات عفنه طلت براسها علينا من البراز الفكري للرجل الابيض :)
— Dec 10, 2022 12:58PM
في باب تعبيرات عفنه طلت براسها علينا من البراز الفكري للرجل الابيض :)
من أجمل الاجزاء في كتاب رحلتي الفكريه للمسيري انه بيوريك ازاي طبق قناعاته في حياته الشخصيه(في كثير من الأحيان مش كلها) او حتي لو حاجه مش مؤمن بيها ازاي استغل غبائها لصالحه! فحقيقي هو كان نموذج خارق للإنسان اللي بيطبق اللي بيؤمن بيه مش بس بيقوله!