voulpit’s Reviews > Yoga. Nemurire si libertate > Status Update

Bhagavad Gita introduce meritul acțiunilor virtuoase (Karma yoga) făcând nirvana accesibilă oricui. Introduce meritul devoțiunii teiste (Bhakti yoga) ridicându-l pe Krișna la un rol superior celui al lui Isvara din yoga clasică, și anume acela de zeu personal. Per total, Gita legitimizează și plasează yoga în centrul hinduismului, dar yoga sa diferă de cea clasică (cu mai puțin accent pe tehnicile magice).

Zeii înșiși subzistă grație ofrandelor rituale: „Sacrificiul, o, Indra, este ce te-a făcut atât de puternic... Cultul este cel care ți-a ajutat fulgerul pe când nimiceai Dragonul...” (Rig Veda)
La început, zeii erau muritori; ei au devenit divini și nemuritori prin sacrificiu; ei trăiesc din darurile pământului, așa cum oamenii trăiesc din darurile Cerului.

“Iśvara is but an archetype of the Yogi, a Macroyogi”. A purusa always free that other stranded purusas aspire to be like.
Like Muslims aspire to As-Samad, Al-Wahhab, or Al-Musalli (“He prays upon you, so do the angels, in order to make you come from darkness to light”) through known prescribed rituals (fasting, charity and prayer respectively).

Libertatea se obține numai prin experiențe. De aceea zeii (videha, “dezincarnați”) - care nu posedă o experiență, lipsindu-le trupul - au o condiție existențială inferioară celei umane și nu pot ajunge la eliberarea totală.