Eisya’s Reviews > Teori Personaliti Dari Perspektif Islam, Timur dan Barat > Status Update

--al-nafs atau nafsu, mempunyai tafsiran yang lebih luas berbanding Id. Nafsu boleh melalui peringkat dari yang mendorong kepada kejahatan hingga ke tahap tertinggi kebaikan. Id bersifat sempit dan hanya mahu melakukan kejahatan atau pemuasan seks.

Sudah: Freud, Jung, Horney, Adler, perspektif Islam.

Perspektif Islam banyak ambil daripada dapatan al-Ghazali dan sufisme. Nafsu ammarah, lawwamah, mutmainnah- yang jadi subjek perbandingan dengan komponen personaliti Freudian (Id, Ego, Super-ego). Tetapi buku ini merangkum nafsu-nafsu lain juga iaitu yang hingga di peringkat tertinggi.

Jung- primary goal of human development: Individuation. Stages marked by symbols and often begin with the persona, followed by the ego, then the shadow, then the anima/animus, and ending with the Self.

"…I have already acknowledged…above all that your person has filled me with trust in the future, that I now know that I am dispensable like everyone else, and that I wish for no one other or better than you to continue and complete my work." (pg. 136; cited in Wehr, 1989), ((dari Freud kepada Jung), 1907).