هاني يعقوب يوسف’s Reviews > تهافت النظرية الدارونية و سقوط النظريات التابعة > Status Update

ان نسبة التطور الى الطبيعة العمياء هي التي يرفضها الاسلام, اما نفس التطور , فلا يمكن ان يشكل امرا متناقضا للاسلام والمعتقدات الالهية, باي صورة من الصور
ويجب الاعتراف ان بان ظاهر النصوص ربما لا تفيد بان خلق الانسان كان خلقا تطوريا تدرج من المادة الاولى الى ان وصل الى الانسان, بل كان خلقا مستقلا

ن الذي يجب ازالته من المفكرة الدارونية المعاصرة في الدرجة الاولى هو الاعتقاد بالتولد الذاتي وصدفية الحياة هذا الاعتقاد الذي تقوم كل الادلة والشهواد على سخافته

دارون نفسة يؤمن بالله وليس في المصادر الاولية للدارونية ما يتناقض مع الايمان بالله. بل ان الدارونية تبدو اسطورة دراماتيكية اذا جردناها من الايمان بالله,اذ كيف يمكن ان تفسر لنا سر نشوء الحياة على وجه الارض
وسر تشبث الاحياء بالحياة
وسر قدرة الاحياء على التطور لمواجهة ما يحيط بها من ظروف لكي تحقق ما في طبيعتها من حب للبقاء
وسر الطفرات التي تخلق نوعا جديدا من نوع قديم

يعترف دارون
ان الاستدلال بمذهب التطور على انكار الاله الخالق خطأ كبير ,وادعاء لا سند له من العلم ولا من التفكير الامين

ويعترف ايضا
يستحيل على العقل الرشيد ان تمر به خلجة من الشك في ان هذا العالم الفسيح بما فيه من الايات البالغة, وتلك الانفس الناطقة المفكرة قد صدر عن مصادفة عمياء,لان العماء لا يخلق نظاما ولا يبدع حكمة. ذلك اكبر برهان يقوم عندي على وجود الله .

يقول السيد محمد الشيرازي
ليس هناك اي مبرر للايكان بنظرية دارون بعد ان زيف العلم الحديث كل بنودها بحيث لم تبقى لها اية قيمة حتى كوجهة نظر معقولة.
ان البشرية مدعوة اليوم,واكثر من اي يوم مضى الى نبذ التعصب الفكري لنظريات غير علمية كنظرية دارون والعودة الى رسالات الله التي تضمن لكافة الشعوب الامن والاستقرار والهناء وتقدم لها الجواب الصحيح عن كل ما يتربط بالحياة

يقول السيد محمد الشيرازي
ليس هناك اي مبرر للايكان بنظرية دارون بعد ان زيف العلم الحديث كل بنودها بحيث لم تبقى لها اية قيمة حتى كوجهة نظر معقولة.
ان البشرية مدعوة اليوم,واكثر من اي يوم مضى الى نبذ التعصب الفكري لنظريات غير علمية كنظرية دارون والعودة الى رسالات الله التي تضمن لكافة الشعوب الامن والاستقرار والهناء وتقدم لها الجواب الصحيح عن كل ما يتربط بالحياة

يقول والاس
ان الارتقاء بالانتخاب الطبيعي لا يصدق على الانسان ولا بد من القول بخلقه رأساً
،،،
يقول ميفرت
ان مذهب دارون لا يمكن تأييده , وانه رأي من اراء الصبيان

يقول الاستاذ فرخو
يتبين لنا من الواقع ان بين الانسان والقرد فرقا بعيدا , فلا يمكننا ان نحكم بان الانسان من سلالة قرد او غيره من البهائم , ان هذا االامر يحسن ان لاي تفوه به احد

يقول الاستاذ فرخو
يتبين لنا من الواقع ان بين الانسان والقرد فرقا بعيدا , فلا يمكننا ان نحكم بان الانسان من سلالة قرد او غيره من البهائم , ان هذا االامر يحسن ان لاي تفوه به احد