منة عبد الفتاح ’s Reviews > المرأة والعمل السياسي: رؤية إسلامية > Status Update
منة عبد الفتاح
is on page 40 of 311
تفرض طبيعة هذه الدراسة وكونها دراسة معرفية - نظرية عدم إمكانية صياغة فروض بالصورة السائده
وتسعى الدراسة إلى إثبات
مقولتين : الأولى : إن الرؤية الإسلامية لا تعرف فكرة تقسيم العمل الاجتماعي بمعنى اختصاص المرأة بالأدوار الاجتماعية والرجل بالأدوار السياسية، بل تتأسس مسؤولية أفراد الأمة رجالاً ونساءً، على تحقيق مقاصد الشرع، ويدور التكليف . مع القدرة لا مع النوع. فالمرأة تتحمل في الرؤية الإسلامية مسؤوليات سياسية. (1/2)
— Aug 12, 2023 08:33AM
وتسعى الدراسة إلى إثبات
مقولتين : الأولى : إن الرؤية الإسلامية لا تعرف فكرة تقسيم العمل الاجتماعي بمعنى اختصاص المرأة بالأدوار الاجتماعية والرجل بالأدوار السياسية، بل تتأسس مسؤولية أفراد الأمة رجالاً ونساءً، على تحقيق مقاصد الشرع، ويدور التكليف . مع القدرة لا مع النوع. فالمرأة تتحمل في الرؤية الإسلامية مسؤوليات سياسية. (1/2)
2 likes · Like flag
منة’s Previous Updates
منة عبد الفتاح
is on page 62 of 311
Sadly Pausing for now..
I was reading this online and the rest of the book is not Uploaded :(
Would appreciate your help if any one has the full pdf copy :)
— Aug 14, 2023 08:27AM
I was reading this online and the rest of the book is not Uploaded :(
Would appreciate your help if any one has the full pdf copy :)
منة عبد الفتاح
is on page 62 of 311
فالمساواة بين البشر كقيمة برزت كانعكاس المساواة العلمانية بين الله والإنسان والطبيعة، إذ وضعت العلمانية الإنسان في قلب المنظومة المعرفية بدلاً من الله ، وبدلاً من أن يكون التصوّر للعالم هو : الله ثم الإنسان ثم الطبيعة بشكل تدرجي من خلال مفاهيم التوحيد الله والاستخلاف للإنسان والتسخير والعمارة للطبيعة والكون كما هو الحال في الرؤية التوحيدية. أصبح تصور العالم هو الله - الإنسان - الطبيعة، وبشكل متساوي أفقي
— Aug 14, 2023 05:33AM
منة عبد الفتاح
is on page 62 of 311
أدى اختفاء المرجعية الخارجة عن كلا الطرفين وهو الله، إلى الاحتكام إلى الواقع وتطور علاقات القوة بأشكالها المختلفة بينهما. وإذا كان شعار المساواة قد طرح على يد حركات تحرير المرأة، فإن الانتقال من تحرير المرأة» إلى النسوية قد أدى إلى تجاوز المساواة إلى الصراع
وكانت البداية هي التشكيك في مضمون الذكورة والأنوثة وتأكيد نسبية هذه المفاهيم وارتباطها بالبيئة الثقافية
— Aug 14, 2023 05:20AM
وكانت البداية هي التشكيك في مضمون الذكورة والأنوثة وتأكيد نسبية هذه المفاهيم وارتباطها بالبيئة الثقافية
منة عبد الفتاح
is on page 59 of 311
أذى غياب هذه النظرة الكلية عن إدراك بعض علماء السلف إلى ذهابهم للتمييز بين الرجال والنساء، ففي مجال علوم القرآن اختلف العلماء في دخول النساء في الخطاب القرآني، ورأوا أنهن يدخلن في خطاب أيها الناس. وبدلاً من أن يتفقوا على أن النساء يدخلن تغليها في جمع ا السالم ولا يخرجن إلا بقرينة انطلاقا من الاستخلاف، اختلفوا حول دخولهن فيه ورأوا على العكس أنهن لا يدخلن إلا بقرينة
— Aug 14, 2023 05:15AM
منة عبد الفتاح
is on page 59 of 311
وإذا كانت الشريعة قد خضت المرأة ببعض الأحكام، كإعفائها من الأعباء الاقتصادية للأسرة، أو اختلاف نصيبها في الميراث، فإن هذه تبقى استثناءات ترة على القاعدة التي هي المساواة والتي عبر عنها ابن حزم في قوله الما كان رسول الله مبعوثا إلى الرجال والنساء بعثا مستويا، وكان خطاب الله تعالى وخطاب نبيه للرجال والنساء خطابًا واحدًا لم يجز أن لم يخص بشيء من ذلك الرجال دون النساء إلا بنص جلي أو إجماع (1/2)
— Aug 14, 2023 05:08AM
منة عبد الفتاح
is on page 45 of 311
تيارين في الفكر الغربي :
أولاً: تيار ينتقد العلمانية ويدعو للعودة إلى الدين كمصدر للقيم
ومنطلق للمعرفة، ويطالب بإعادة النظر في علمنة العلوم
ثانيا: تيار يتبنى الدعوة إلى الخصوصية ويتحفظ على العالمية ويركز على وجود اختلافات ما بين الحضارات مما يستلزم بلورة اقترابات ومفاهيم تستوعب هذه الاختلافات وتكون أكثر قدرة على التحليل والتفسير
— Aug 13, 2023 09:15AM
أولاً: تيار ينتقد العلمانية ويدعو للعودة إلى الدين كمصدر للقيم
ومنطلق للمعرفة، ويطالب بإعادة النظر في علمنة العلوم
ثانيا: تيار يتبنى الدعوة إلى الخصوصية ويتحفظ على العالمية ويركز على وجود اختلافات ما بين الحضارات مما يستلزم بلورة اقترابات ومفاهيم تستوعب هذه الاختلافات وتكون أكثر قدرة على التحليل والتفسير
منة عبد الفتاح
is on page 25 of 311
التصور الإسلامي ناصع الوضوح فيما قرره للمرأة في كل الأمور . و قد أعطتها أحكام الشريعة الإسلامية من أوضاع المساواة و الاستقلال ما لم تعرف تشريعات الغرب أكثره إلا في القرن التاسع عشر، مما يجعل التشريع الإسلامي يباهي الأمم مـن حيث السبق و الوضوح و التكامل.
— Aug 10, 2023 03:38PM
Comments Showing 1-2 of 2 (2 new)
date
newest »
newest »
message 1:
by
منة
(new)
-
added it
Aug 12, 2023 08:34AM
الثانية : إن هذه الرؤية لا تعرف أيضًا فكرة تقسيم العمل المؤسسي فالمؤسسات المختلفة في النظام الإسلامي ينظر إليها كوسيلة وليس كغاية في حد ذاتها والمؤسسات ترتبط بالغاية أو المقصد من وجودها وبالتالي تدور معه وجودًا وعدمًا، ويؤدي تخلف المؤسسة عن تحقيق مقاصدها إلى تحمّل المؤسسات الأخرى لهذه المسؤولية. وعلى ذلك فالوحدات الاجتماعية تؤدّي وظائف سياسية والمسؤولية ترتبط بالفاعلية لا بالمؤسسة، مما يؤدي إلى تحمل المرأة مسؤوليات سياسية بحكم انتمائها الاجتماعي لهذه الوحدات .(2/2)
reply
|
flag
أولا بس هل أنا الشخص الوحيد إللي شايف إن د. هبه بتلف بالالفاظ؟ وطريقتها صعبه غير مبينه؟ثانيا الاسلام مش مانع الست مثلا من القضاء؟
حاسه ببلبله فكريه جايه والله :)
