Yassin Omar يس ’s Reviews > السلطة في الإسلام: نقد النظرية السياسية > Status Update

لقد تم في الواقع، استبدال دكتاتورية الإباضية الجماعية بدكتاتورية الحكم الفردي السنية
>>> انتهى نقد النظرية الإباضية.. نظرية ولاية الفقهية سنية الإيقاع.. وانتهت الدراسة الرائعة ..

هاتان مقولاتان مختلفتان؛ الأولى: أن تكون الدعوة إلى الدين سبب تحريك عوامل نشأة الدولة، والثانية: أن يكون الدين قد أمر وجوبا بإنشاء سلطة خاصة به لفرض تعاليمه على الناس.

كان التصور الشيعي وهو ينصص موقفه من موقع المعارضة يُديّن السياسة، بينما اكتفى رد الفعل السني، وهو يقبض على السلطة، بتسييس الدين. وهو التفاوت الذي سيلقي بظله على حجم المشكل الذي تواجهه كل من النظريتين على حدة مع حركة التطور وضرورات الحداثة.

كالعادة رائع عبد الجواد ياسين