Hussein Ebeid’s Reviews > بحث في علم النفس عند العرب: الإدراك الحسي عند ابن سينا > Status Update

الخلاف بين أرسطو و ابن سينا بان ابن سينا يؤكد بان هناك حاسة سادسة تسمى ب الحس المشترك حسا خاصاً له عضو خاص على صعيد اخر يجزم أرسطو بان ليس هناك حاسة سادسة لكن هناك ما يسمى بالحواس الظاهرة المتحدة بحيث تصبح كانها حس واحد

أن المصاب بالدوار يخيل أليه ان كل شئ يدور امام عينه و ليس الدوار امرا مرئيا او في العين و انما ينشأ عن حركة الروح في الدماغ فقد يعرض لذلك الروح ان يدور فتتاثر ذلك بقوة الإبصار الموجودة هناك فترى الأشياء كانها تدور و هذا دليل على وجود حس باطن مبصر غير الحس الظاهر

بعد فهم اجزاء الحواس الخمسة المعروفة و كيفية عملها استناداً برأي الفلاسفة ك أرسطو و علماء القرن العشرين ولا ننسى من سمي الكتاب باسمة " أبن سينا "

يقول ابن سينا في مفهوم الأدراك : "أدراك الشئ ان تكون حقيقته عند المدرك يشاهدها بما يدرك" سواء كان حسيا أم عقلياً

يقول ابن سينا في مفهوم الأدراك : "أدراك الشئ ان تكون حقيقته عند المدرك يشاهدها بما يدرك" سواء كان حسيا أم عقلياً